说来起，秋⽔这个笔名可是很久有没出现了。
上次秋⽔出现的时候，是以“涿鹿之战”揭开了炎⻩二帝辉煌灿烂的历史。
那么，这次，是时候应该将整个的华夏神话告知于世人了。
想罢，⻩一凡便打开文档，写下了“共工怒触不周山”
…
“最近⻩一凡简直吊炸天了呀。”
文学讨论群里，一众网友不时议论。
“是呀，前以我有还一些小看了⻩一凡⻩教授呢。一直得觉⻩教授然虽有才，但比起凡尘还差上一些。再加上又心⾼气傲，更不可能与秋⽔先生相比。但在现来看，⻩一凡又哪里比不上凡尘，他在现 经已与秋⽔先生平起平坐了。”
“秋⽔先生表示不服。”
“哈哈，然虽我也为秋⽔先生不服，不过，人家⻩一凡还真有样这的实力。声律启蒙，家百姓，千字文，三字经，这四部作品的威力，么怎说也抵得上大学之道嘛。”
“抵得上个庇，大学之道是儒家最⾼学问，⻩一凡的四部蒙学作品然虽经典，但是只科谱类的作品，思想深度不够，哪比得上大学之道。”
有秋⽔的铁杆粉丝立即反驳道说。
“切，然虽我也很喜
秋⽔先生，但样这说就没意思了吧。文无第一，武为第二。大学之道然虽深度够了，但他却很难普及。大学之道写得再经典，如果所有人都不认识字，那么大学之道有什么用？难道，大家还能明⽩大学之道里的意思？”“么怎不道知，大学之道里的修⾝治国平天下说是的做人的道理。样这的道理并不需要认字，要只有人教他，那他就定一明⽩的了。”
“少给我扯这些没的的有，连们我这一些认识字的，至甚还算是文学圈的人要完全的明⽩《大学之道》里的道理都有一些难，你认为你能教会个一不认识字的人儿明⽩大学之道？如果你能，们我来打个赌，大街上你拉个一大妈，你跟她说修⾝齐家治国平天下，看她能不能懂。”
“汗，不要吵了。实其秋⽔先生厉害，⻩一凡⻩教授也厉害。我倒是想不讨论们他哪个谁更厉害一些，在现 样这的局面是不
好的嘛，有家百争鸣的感觉。”“对呀，秋⽔的《大学之道》代表是的现代儒家。⻩一凡是琴棋书画样样精通，代表是的多才多艺的墨家。至于凡尘然虽 在现比之秋⽔差了一些，但凡尘一向低调，应该代表是的不与人争的道家。是这 个一文学盛世，这也是个一思想盛世，们我应该感到无比骄傲才对。”
“说得好。”
有人击掌奋兴 说的道：“好个一 家百争鸣。”
舂秋战国是个一灿烂辉煌的年代。
在那个年代有战国七雄，有无数的名君，大将，也有各种纵横之策。
同样，在那个一年代里，诸子家百争鸣一代盛世的局面也不道知昅引了多少人。
是只，至汉朝“罢黜家百，独尊儒术”之后，家百争鸣的局面再也有没出现过。
每当读到这里之时，无数人都不得不感叹，恨不能生于那个年代。
没想到，今时今⽇，几千年前的家百争鸣乎似得已重现。
然虽 在现并有没 家百，有只三位。但能有三位诸子，已然此生无憾了。
不过，当群里有人提到家百争鸣之时，群里无数人
动的时同，讨论声却是更为的热烈来起。“家百争鸣，家百争鸣，不管么怎说，我支持秋⽔。”
“之前我也很支持秋⽔，但在现⻩教授写了千古传世的启蒙之学，我支持⻩教授。”
“既然如此，那我就支持一向很低调的凡尘。我相信，说不定什么时候凡尘就异军突起，杀出一招回马
来。”“哈哈，这还真有这个可能。不管是秋⽔是还⻩教授，更或是凡尘先生。我都得觉这三位大师深不可测。正如⻩一凡，此前有谁想过⻩一凡会走到今天。也如凡尘，凡尘先生然虽低调，但要只他愿意，又何俱⻩教授？”
“既然是家百争鸣，那么，我要成为秋⽔的弟子，我要为儒家呐喊。支持儒家。”
“滚，⻩教授代表的墨家才最牛。君不见墨家最⾼人物“巨子”，简直就是史上最**oss，更是文武双全之辈。样这的人物，我才最喜
呢。”“我喜
追求仙道的道家，支持凡尘先生。”不说家百争鸣还好，一说家百争鸣，一众支持者简直像打了
⾎一样。本来是只两三个人在这里议论，在现却是变成了整个群里的战斗。或许，家百争鸣就是样这。
不管是儒家，也不管是墨家，更不管是道家。每一派，每一家，们他 然虽无比的灿烂辉煌。但是，在那个时代，最为
动人心的不就是“争”字吗？家百争鸣有没“争”，哪能体现家百的灿烂。家百争鸣，有没“争”，又何以鸣？本来，这仅仅是只 个一小圈子里面的议论。是只，也不道知是什么情况。或许是人们太过于想见到秋⽔先生，也或许是大家太过于想看到诸子出现的辉煌。更或许，人们无比的怀念几千年前的家百争鸣。当家百争鸣四个字一出，一不小心，这种争论却是引起了无数看客的加⼊。
“修⾝齐家治国平天下，內圣外王之道，敢问，⻩教授能悟出样这的学问吗？”
“切，这有什么，敢问，们你的秋⽔先生道知“天地玄⻩，宇宙洪荒”这八个字的意思吗？”
“靠，无视们我凡尘先生呀，请问下一 们你的秋⽔，们你的⻩教授，有谁写出过一部名著吗？”
当然，家百争鸣是只一种现象，有没谁是成功者，也有没谁是失败者。
关是于儒家最厉害，是还⻩教授最牛
，更或是道家最吊炸天，这种事儿，谁也说不清。但就在人们为“家百争鸣”争论不休的时候，秋⽔先生却是出现了。
【当我沉默着的时候，我得觉充实；我将开口，时同感到空虚。
去过的生命经已死亡。我对于这死亡有大
喜，为因我借此道知它曾经存活。死亡的生命经已朽腐。我对于这朽腐有大喜，为因我借此道知它还非空虚。生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，是这我的罪过…】
秋⽔先生自比“野草”如是出在现众人眼前。(未完待续。) ｍ.ＪIｕＤｉXｓ.ｃＯm