说古道今，这正是自称老人的费翁所擅长的，他吐出一块骨头后讲道：“开天辟地之后，女娲与巨神伏羲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。睍莼璩伤在人间，人们往往将女娲造人之后，说天庭之上一共出现五位⽟帝，们他分别是炎帝、⻩帝、少昊、颛顼、帝喾和后稷，实其不然，人们理解错了，伏羲传位于炎帝，炎帝开疆封土，让众子当的中东方之神太昊乘震执规司舂，南方之神炎帝乘离执衡司夏，西方之神少昊乘兑执矩司秋，北方之神颛顼乘坎执权司冬，央中之神⻩帝乘坤执绳司下土。就是说⻩帝才是⽟皇大帝，⻩帝在众子当中又选择帝俊接替帝位。”
“五帝为炎帝、⻩帝、颛顼、帝俊、后稷。”
我顺着老头的话问：“老头，从炎帝到⻩帝，再由⻩帝到颛顼，接着是帝俊，第五位就是在现的⽟帝了，是吗？”
费翁点头，庒低音声问我：“哮天⽝，你道知⽟帝的小名叫什么？”
好，在现费老头始开卖弄来起了，我窃喜。
对费翁的问题我摇头摇，回答说不道知。
“⽟皇大帝名叫后稷，小名弃。”老头道出⽟帝的小名。
看我露出敬佩的神情，老头继续道说：“道知为什么叫‘弃’吗？”
我摇头摇。
费老头说：“后稷的⺟亲娥皇为帝俊的元妃，娥皇外出荒野，见看地上的有巨人⾜迹，即感到稀奇，又得觉好玩，便一时兴起，一步步随着⾜迹踏之，不曾想此因而孕怀。生下一子，当时帝俊⽟帝在人间居住多年，不曾与娥皇房同，无端受孕，怕受指责，没敢声张。弃儿的到来，让娥皇为以不祥，是于偷偷将后稷弃之于人间城郭的繁华弄巷里，等待有钱的好心人收养。然而，一直暗中观察的娥皇发现，不要说人，就连马牛从后稷⾝旁边过，都踩不到他，形同无物，无人能发现这孩子；感到惊奇，便捡起后稷，来到城郭外的一片树林，将后稷放置之林间；而此时，山林当中正值伐木季节，砍断的树木纷纷倒下，娥皇恐怕砸伤孩子，又从地上将后稷捡起，另觅他处；娥皇怀抱后稷，离开树林，元妃行至到田间，见看一条细长的⽔渠，正好放在⽔渠內，为孩子挡住寒冷的北风，⽔渠內结了厚厚一层冰，娥皇便将后稷弃于渠中冰上；正当元妃含泪依依不舍之际，那曾想，远处树林中为因伐木，众多飞鸟被惊起，飞鸟竟然起一落在后稷的⾝旁，不停的抖落⾝上的羽⽑，纷纷扬扬的落羽，将躺在襁褓之的中后稷覆盖，娥皇大惊，为以上天显灵，毫不犹豫，重又回到后稷⾝旁，将其抱起，千辛万苦，在人间找寻数年，找到帝俊⽟帝，毫不隐瞒，将后稷得来的实情对⽟帝和盘托出，宽容大度的⽟帝，着看眼前这个经已长大的孩子，对他的来历乎似 道知是么怎回事，让元妃娥皇好生喂养后稷。元妃无比
动，跪请⽟帝赐予孩子名号，帝俊⽟帝便为孩子取名后稷。因当初元妃
弃之，小名起作弃儿。”我端起碗来，敬道：“您道知的真多，不过，让我不明⽩是的，这个选⽟皇大帝的过程是么怎来的？和人间皇帝一样，是⽗传子，一代代传下去的吗？”
费老头道：“说实话，以央中神来论，炎帝、⻩帝、帝喾和后稷，这四任⽟帝是都一代代⽗子传承下去的，而天帝是皇天上帝的泛称，炎帝、⻩帝是都吉人天相，⾝上充満传奇。炎帝：其⺟名女登，一⽇游华
，被神龙绕⾝，感应而孕，生下炎帝；⻩帝降临时，突然天空出发一道万丈光芒，如闪电，似银蛇。围绕北斗七星旋转不停。后最这道光芒从天而降，让⺟亲自此就有了⾝孕，生下轩辕⻩帝。”“后稷呢？他是不 个一弃之荒野的弃儿吗？他么怎被选上当⽟帝的？”我往下问。
费老头一时闭口不谈，低头喝酒吃⾁。
一谈到关键问题，这老头就缄口，我的好奇心更重了。
“老头，么怎了？不说后稷，那你说说帝俊么怎当上⽟帝的？行不行？”
一提及帝俊，老头转头就眉飞⾊舞，讲道，“帝俊，贤主啊！”
刚要说下去，不知为何，费翁神⾊却有笑转怒，愤然道：“帝俊在位时的种种事迹，却被故意遮挡，成为个一谜一般的神
人物，他的事迹既不为正史所载，也不为诸子所传，要道知，帝俊在主政天庭之时，可以说是第一显赫的了。”我问他：“帝俊都有哪些显赫事迹？”
老头道：“他在位之时，他掌管三界，东西南北，无所不至；再有就是一些重要的大发明，差不多全出自他手；再有，太
神是他的儿子，月亮神是他的女儿。”费老头说起帝俊，如数家珍。
我端起碗来，和老头的酒碗碰了一碰，我一饮而尽，老头也一仰脖，将碗中酒喝⼲。
我抱起酒坛，给费翁倒満酒，借机道问：“帝俊⽟帝到底有什么事迹？说来听听。”
费老头果敢说的：“帝俊乃⻩帝之子，当是上东方民族的祖先神，然而在现呢？
“在现 么怎了？”我追问。
费老头怅然道：“在现一说华夏祖先，一说就是炎⻩子孙，就此打住，没了帝俊的功劳，唉！如今关于帝俊在国中古代诸神的中地位，今天众说纷纭，看法不一。”
我望着他问：“为什么会样这呢？老头。”
费老头低头喝了口闷酒。
久不见他开口，我
急：“老头，如果我没猜错，是是不和在现的⽟帝后稷有关？个一让人弃之荒野的人，来后竟然成为众神之首，是是不他在捣鬼？”费翁抬起头，对我说：“哮天⽝，后稷是只个被人利用的棋子，有人就是利用他的无能。”
“利用？谁利用⽟帝了？谁敢？他想不活了？你就骗我吧老头。”我在大惑不解的时候，了为能请事实真相，我话里故意带着对费老头充満怀疑口气。
费翁忙辩解道：“你别不信，哮天⽝，谁？当然就是太上老君和王⺟娘娘了。”
说罢，费老头目光呆滞。楞直直地着看我，个一酒嗝打上来，差点熏到我，然后咬牙切齿说的：“是她俩联手将帝俊
宮让位，把个庸才后稷扶上龙椅，就是在现，你又是不看不出来，真正掌权是的太上老君和王⺟娘娘。”我头摇说：“你算了吧！老头，这可是不胡说的，当今⽟帝，是昭告天下封神而来，那里像你说是的背后扶持的，还说什么
宮，我才不信？”酒后本来就通红的脸，为把我说通，老头的脸⾊变得酱紫，辩解道：“你不信，你听我给你说，是这 的真。”
“吹吧！”我故意扭头冲门外。
见我扭脸，费老头冲动了，过来将我肩膀掰去过，道说：“封神，看来你也是受人间《封神演义》的影响，是不错，在《封神演义》的世界中，世界分成为仙山洞府和三界。仙山洞府里有仙道组成的‘阐教’和海外仙士、方外术士或得道禽sh？u组成的‘截教’。三界是由⽟皇大帝统治的天庭，商（殷朝）纣王统治的人间和女娲统治的妖界。
《封神演义》一书以周武王伐纣为主线，展开了整个三界范围內的大大小小的神仙、人、鬼蜮在不同层面上的斗争。参战方基本可分为两派，一派为维护旧势力，为保住殷商的江山而战斗；一派为发展新势力，开创周朝的社稷拼杀。你告诉我，姜子牙后最封神封哪个一当⽟皇大帝的？”
我一时无语。
老头看我被他问住，冷冷说的道：“当时帝俊还活的好好的，
本用不封什么⽟帝。”我问：“那为什么又封了呢？”
费翁解答道：“说到为什么，复杂的很，但这里面当然也有帝俊的一份责任，他不能推脫，帝俊一心为苍生谋福，与凡人共同劳作，发明创造了很多农资器具、驯化各种动物、铺路架桥，等等。可天庭之上，各路神仙，妖孽共存，相互倾扎，危机四伏，帝俊在危难之时，曾回到天宮，下大力气整治过，可他的心思不在权谋上，渐渐地，他始开不能掌控天下，在天庭里，很多人不齿帝俊的行为，再有就是和五彩鸟凤凰的爱情故事，传的沸沸扬扬，这让他渐渐失去威信，让人意想不到是的，帝俊面对一团
⿇的朝纲，竟然弃之不管，降到凡间，希望借此逃避现实。”我见老头一说帝俊，可以看得出来，他对先帝有种天然的情愫，如今一发而不可收拾，我忙打断，问他：“刚才们我谈是的封神的事，帝俊明明还在位，为什么在封神时又册封⽟皇大帝，帝俊先帝为什么被排斥在外了？而选中无能的后稷呢？”
费翁并不直接回答我的问题，依旧按他的思路先评封神之事。
就听他说。
封神之事，自古以来，备受争议，《封神榜》提出了个一争论，这个争论自古至今一直存在，争论的对象就是“忠”和“义”
这里面的“忠”，指是的恪尽职守、尽忠报国；“义”指是的遵行正义、替天行道，书中利用
战双方观点不断地阐述着这两种观念，尤其是“忠”对于周文、武王，们他的观点也是作为臣子就应该恪尽职守、尽忠报国。当散宜生劝周文王效仿成汤时，周文王坚决反对,这是都为什么？”“为什么？”我重复费翁的问话。
费翁解答道：“让们我看看周、商这场战争，毫不费力，一眼就看透，书中将道家众仙也分成了两个阵营。一方是阐教，另一方是截教。这显示出在这场争斗不单单是仙界地位之争，也是树立道教当的中阐教地位之争。伴随着商朝的灭亡，截教也消亡了，最终道家归一。《封神榜》的主旨和目的就是这，当然，它是在宣扬正义定一能战胜琊恶、暴政定一会导致个一王朝的灭亡的思想掩盖下进行的。更借助人道主义论调，通过《封神榜》一书，指出做人要恪尽职守、尽忠报国，否则，就被排斥在主流之外，书的中道家思想、道家思想从头至尾渗透于《封神榜》之中。”
费翁说罢，不语，我对他说：“如此来说，《封神榜》是有人蓄意杜撰的。是吗？”
费翁一脸蔑视，道：“厉害就厉害在将争权夺利的目的上升到定一的⾼度，形成理论，让人愚忠、让人盲从，让人甘为权力奴役。老君的确是工于心计，劳心者治人，我在现也服气。”
我紧接着问费翁：“老头，你说这事和王⺟有关，的真吗？不要开玩笑。”
“王⺟。”一说到这个名字，费翁神情呆滞，幽幽道说，“婉姈。”
我没听清，道问：“什么？婉姈，是王⺟的名字吗？”
费翁点头，喃喃道：“王⺟娘娘小名叫婉姈，年长后称金⺟。”
我立时对费翁再次感到惊奇，娘娘的啂名他也清楚，这老头是何许人也？
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