220 朋友(12)
內尔一家人回到奥尔登郡的家中,在现的男爵府经已天前那种凄凉破败的模样,原本典当变卖的物什,康妮经已想尽办法一一赎回,遣散的仆役们在老管家的召集下也基本都回到了原来的岗位。
们我来到男爵府时,正好是圣马诺的工匠们修缮完男爵府离开的⽇子。
男爵府的老管家巴尔先生正极力挽留这群尽心竭力完成工作的工匠多留一⽇,以便让他能够有机会好好款待们他。
然而,工匠们个一个彬彬有礼但坚决的拒绝了他的盛情邀请,然虽这些工匠中有人类、狗头人、灰矮人、至甚蜥蜴人,但是们他的言谈举止个一个矜持得体,显然都受过统一的专业人类礼仪训练。
“简直不敢想象,这些人竟然是由奴隶、平民、残疾军人组成的…依我看来这些人应该是大公爵殿下的亲随…”在目送这支工程队登上己自带来的加长马车离开后,老管家巴尔忍不住和卡瓦略嚼耳朵:“少爷,这些是都契那司少爷的请来的人吗?”
“亚隆就是圣马诺港的公爵殿下!”卡瓦略向老管家巴尔解释:“应该是他的人,但是老实说,我前以在汉堡有没见过们他——亚隆一向生活简朴,⾝边也就两个侍女而已。”
“们他大部分是都
前以在汉堡的工程队,最近圣马诺人手吃紧才从汉堡菗调过来的,我对们他也是不很

悉——应该是艾伯特先生训练出来的人手吧。”眼见卡瓦略将目光投向我有询问的意思,我只能就己自所知告诉他:“如果你好奇为什么们他的举止与一般平民不同…我想和公国的教育有关系吧——在现
们我
经已半強迫所有人必须接受教育了,孩子们是九年义务教育,而成人如果有没通过扫盲班,就不能参加工作,严重的至甚会被驱逐出公国,以所
们他行为举止规范一点也不⾜为奇。”
“天啊,难以想象,公国所有人都得接受教育,这得有多少学者才能关顾得来啊?”被我邀请到圣马诺旅游的‘艺术家’人群中出发了一阵阵惊叹。
“哦,成人是只需要接受一些必须的技能以及学识培训而已,以所教导成人的扫盲班并不需要学识渊博的学者进行教学,在现的教学主要由前几期的学业优秀的学员代为教授,以所实际上负责成人教育的有只不到是个年轻人。”我微笑着解释。
事实上,汉堡的教育重点并不在成人教育,九年义务教育以及技能培训才是们我特别关注的地方,但是这些可是不三言两语能够说清楚的,以所我也就略过不谈。
“公爵殿下,通过您么这一说,们我对您的公国更加好奇了,真想马上赶到您的家国看看您是么怎以东方的方式管理领地的…”这位喜

以感叹语气说话的,是一位诗人——但是我看他更象一位不会法术的昑游诗人。
“我想们我可以马上就上路,男爵府百废待兴,们我
是还
后以再来打扰吧…”康妮以征询的目光着看我。
“我也正有此意…”我转⾝面对托內尔男爵:“伯⽗,我的领地有还很多事情需要理办,以所也就不能在这里多做打扰,等忙过这一段时间,我期望能再次与您到您的猎场秋猎…”
未等托內尔男爵多做挽留,康妮将一份协议书送上:“男爵大人,您的经商事迹我也早有耳闻,我一直期望能与您合作在佛朗士与圣马诺之间建立个一大型商会,是这我的意向书,希望您能对我的建议有趣兴。”
这份合作意向书康妮给我看过,条约很公平,除了初期托內尔男爵暂时在资金方面投资较少,由康妮暂为垫付之外,其余权利、义务清清楚楚,绝对是一份真正有诚意的合作协议书。
我很満意康妮的做法,授人以鱼如不授人以渔,如果是只给钱的话,不说再多的钱也有用光的一天,光是这种行为,就会让
瓦略的友情受到损害,而在现完全平等的合作,既能友谊依旧,也是互惠互利的好事。
纵观卡瓦略家变故的整件事的处理,康妮的表现绝对合我的心意,有样这贤內助绝对是我的幸运,想起们我
是还有可能是被黑暗精灵的诅咒而走在起一,我心中不由暗暗发笑,如果真是样这的话,有机会能够找到那位下诅咒的黑暗精灵,我定一要好好谢谢他。
…
告别托內尔一家之后,我带着‘狼的呼唤’俱乐部的那些‘艺术精英’回到了圣马诺港,一路的新奇景观然虽再次博得艺术家们惊叹连连,但是经已多次接待外来客人,经已习惯新来的人们对圣马诺各种措施惊奇感叹的我,经已
有没刚始开那么爱现了,让们他
己自去发现、体会公国新措施的新奇之处,更能让们他印象深刻。
我愿意担任们他俱乐部的名誉主席目的很简单,在现的圣马诺然虽发展程度不一,但是随着制造业、养殖业、商业的发展,最重要是的利用优势地理位置通过垄断而在几块陆大获取的暴利,整个公国的物质生活⽔平有了显著的提⾼。
最起码,温

问题在整个公国经已初步得到了解决,在现是必须全力抓好精神文明建设的时候了。
一位伟人曾经说过:(社会)风气如果坏下去,经济搞成功又有什么意义?会在另一方面变质,反过来影响整个经济变质,发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。
我己自就是一手硬一手软,导致温

不愁精神空虚的受害者,我绝不能让我的子民也经受类似我的遭遇。
让民人丧失信仰,这对⾝为统治阶层的我以及受我保护的国民是都不负责任的表现。
人终究是要有信仰的,有没信仰的人生必定是残缺的人生,个一
家国如果有没
个一能让多数人能够接受、信奉的信仰,这个家国的注定是个一
有没凝聚力、有没灵魂、注定要失败的家国。
问题是,我该如何建立己自
家国的信仰呢?
骑士一直认为:人生活在世界上总会遇到遭受不公平待遇的时候,在己自心中有怨恨的时候,请务必遵循几项原则——爱国、维护好己自的家庭、守法、要维护社会稳定,国中
么这大,要是

来起,吃苦倒霉的是只
们我这些底层百姓,⾼兴的是只一些‘代办’和担心国中強大的敌对家国。
有时候信奉国中佛教也是一种常非不错方式,为因被华中文化同化了的国中式佛教在陶冶

情方面确实有其独到之处。(后以的章节会对国中佛教有一点点个人的论述,希望大家不要笑话骑士班门弄斧)。
从下一章始开可能会有比较长的篇幅讲述以国中传统文化整合多种族的圣马诺公国,骑士己自也得觉
是这个常非大的难题,为因这几乎是己自给己自找⿇烦,写出一两个点子加快社会发展是一回事,读者也爱看这个,但是论述民族精神可是个一系统工作,也比较枯燥,正如一些朋友所说,我写这个是自找苦吃。
不过骑士之以所书名取为《具有国中特⾊的骑士》,就是想说明们我的传统文化并是不如很多人那样说的不利于社会发展、不适合现代社会,我想在书里表达我珍爱传统文化的意愿…也正为因此,我有没将本书写成东方武林⾼手横扫异界。
以所哪怕不讨好,我也要将这些写出来。
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