o5o武道，持戈之道，杀戳之道
一觉醒来，丁虎只得觉浑⾝舒畅，精神抖擞，昨天临睡时的疲劳一扫而空，他不由得有些奇怪，按说睡一觉不可能有么这好的结果啊，么怎好象前以练功调息时的感觉一样呢？在正这时，他才感觉到道观之中隐隐弥漫着一股香味，这股香味很特别，似檀似兰，却又淡淡的好象
本有没香味似的。“你醒了。”李书林的音声传了过来，丁虎整整⾐服，来到⽩云观的主殿，李书林是还坐在原来的位置，好象
本有没移动一样。是只供桌上面的香炉之中多了个一半寸左右长短的点着的香头，那股隐隐的香味正是从这个香头之中出来的。见丁虎注意香炉的中香头，李“你昨⽇休息之时辗转反侧，难以⼊睡，实其是为因⾁⾝改变太大，思维一时间无法适应而已，这
香是还三丰祖师流传下来的，乃是三丰祖师当年杀了一头神兽，用它的精⾎，骨髓，脂膏炼制而成，能够使人的灵⾁紧密结合，对于武道修仙者有莫大的好处。”丁虎稍一思考，就明⽩了其的中道理。己自的⾝体经过地灵丹药力和百战袍守护之力的作用之后，生了异变，再加上⾝体各部位內贮存了大量的纯粹的药力，经已 是不 己自原先那个⾝体了，再加上己自修为尽失，更加不能控制己自的⾝体，此因才会生昨天休息时那种明明极其疲劳，却偏偏无法⼊睡的情况。李书林现了己自的情况之下，点燃了这支香，这香的香味能使人的灵⾁紧密结合，对于己自却是有莫大的好处，使己自的思维很快的适应了**的变化，此因 己自才能闻着香味在不知不觉中睡着了。这香既是张三丰流传下来的，肯定是珍贵无比，看来李书林的确是真心希望己自好的，否则的话，他也不会拿出这支香来。
李书林见丁虎眼中流露出感
之⾊，道知丁虎经已明⽩了己自的用心，里心也是分十的⾼兴，笑着道说“这香对于们我武道修仙者来说是大有好处，但对于仙道修仙者来说，却如洪⽔猛兽一般，你可道知为什么？”丁虎想了想，道说“可是这香的能使人的灵⾁紧密结合这一作用？”
李“不错。们我武道修仙修是的⾁⾝，此因讲究灵⾁紧密结合，以便更好的控制⾁⾝，但仙道修仙修是的元神，要求灵⾁分离，⾁⾝是只 个一提供精⾎精髓的工具而已，到后最更是要抛弃⾁⾝，以元神得道成仙，两者修练方法截然不同，且而正好相反，这香对于们我来说是大利之物，但对于修仙者来说则是大害之物了。”
丁虎听出了李书林的意思，己自 前以就是为因不明⽩这个道理，或者说明⽩了却没重视这个道理，以至于弄得己自误⼊歧途，然虽
差
错之下也修练到了养形炼精的顶点，但经已是破突无望，终于不得寸进了，在现好不空易有了个一重头再来的机会，这个机会可是己自用
命换来的，却是再也不重蹈覆辙了。丁虎神情严肃说的道“弟子定一谨记师⽗的教诲。”
响鼓用不重捶，既然丁虎经已明⽩了，李书林也就不在这方面啰嗦了，始开正式传授武当玄武秘法给丁虎。
“们我修练是的武道，那你可知什么是武？”在正式传授玄武秘法之前，李。
丁虎一怔，什么是武？他想了想之后，回答道“从字面上来说，止戈为武。”
“何为止戈为武？”李。
丁虎好歹也是大生学，然虽念是的三流大学，但这个成语是还难不到他的“止戈为武为武，是说武的真正含义，是平息纷争，制止争斗。”
李“那如何平息纷争，制止争斗呢？”
丁虎想了想，犹豫不决说的道“有两种办法，一种是以仁德服人，一种是以武力制止。”
“那这两种办法哪一种有效呢？”李。
丁虎这次很⼲脆“那当然是以武力制止有效。”
“不错，”李“武者，止戈也。以何止戈？执戈止戈也。平息纷争，制止争斗的最好的办法，是还武力。以所，武者，止戈也。这止是不停止之意，而是持的意思。持戈是为武。那么什么是武道呢？”
丁虎道说“持戈之道既为武道。”
“不错。”李“持戈之道既为武道。持戈何为？杀戳也。以所武道既为杀道。但武的目的却又是止戈，此因武道又是平息纷争，制止争斗之道。两者相结合，就是真正的武道，以杀道平息纷争，制止争斗之道。”
李书林的话然虽复杂，但丁虎却听得很明⽩，他道知 是这李书林特意解释给他听的，此因等李“武道既是以杀止杀之道。杀是手段，止杀才是目的。”
李“你能明⽩这个道理就好。武道修仙为什么么这艰难，就是为因这个道理懂得人太少了。有人为以杀道就是武道，此因修仙之后，
杀一气，后最害人害已，反而败坏了武道的名声。有人为以杀道就是止杀之道，此因闭门不出，埋头苦练，结果练到死，也练不出什么名堂来。”丁虎想了想之后，道说“师⽗，照你么这说的话，武道岂是不 有只
世才能练成？为因
有只世才能以杀止杀啊，现今社会定安，百姓平和，如何以杀止杀，修练武道呢？”李“
世之的中确是修练武道的好时机，少林的达摩祖师，在南北朝时以武成道，三丰祖师，在元末明初之时以武得道，这两个时期是都世，此因达摩祖师和三丰祖师才能得以成就武道。”“但并是不说有只
世才能成就武道，治平之世就不能成就武道了。以杀止杀固然是武道之真意，但并是不说定一就要的真以杀止杀，而是要明⽩这个道理，练武做事都要依这个道理去做，把这个道理作为己自的信念，己自的信仰，样这，才能成就武道。”“佛门有一句话，叫做，放下屠刀，立地成佛。什么意思？手握屠刀，就是杀道，放下屠刀，就是止杀，从杀道中领悟到止杀的含义，那么你就可以成佛了。以所说，佛也有怒目金刚之时，这就是佛门武道之以所叫做金刚秘法的原因。”
“道家崇尚自然，以所有道法自然一语。但自然之中却也有妖魔鬼怪，以所道家才会有
魔天尊，妖魔鬼怪都除去了，自然也就清静无了为。以所道家武道又叫做魔玄武秘法。”“总之一句话，修练武道，心中要有杀气，但行事却不可有杀意。佛门有一句话就说的很好，怀慈悲心肠，行霹雳手段，这就是武道的真意。”
丁虎听李真意之后，闭目沉思。李书林也有没打断他，任他自行思考，如果不能弄明⽩了武道的真意，那么再么怎修练，也不能把武道修练到最⾼境界的。过了良久，丁虎才睁开了双眼。
“么怎样？”李书林问得是丁虎的感悟。
“师⽗，在现 是不
世，以杀止杀肯定不行。”李书林点点头，以杀止杀成就武道有只世才行，在现的时代当然不行了“师⽗你后最说的，怀慈悲心肠，行霹雳手段，那是佛门心法，我道家神通么怎可以佛门心法相配？”李书林又点了点头。丁虎后最 道说“我认为武道似⽔，平和时滋润万物，凶狠时摧毁众生。修练武道也要如⽔一般，不出手时如谦良君子，出手之时却如⾎海修罗。”
李书林有没说丁虎的认识是对是错，这也是无法说清的事情，各人对武道的认识都不相同，他也不能把己自对武道的认识強加给丁虎，至是于对是错，那也有只让时间和事实来证明了。
李书林始开正式传授丁虎武当玄武秘法，最始开 是还锻体法和吐息法。丁虎本为以 己自对这两种法门经已轻车
路了，没想到经过李书林一翻讲解之后，丁虎才现原来己自对两种法门的中很多认识是还错误的，这两种法门是整个玄武秘法的起始篇，是基础的中基础，基础打歪了，么怎可能走得远呢？幸好这次己自可以重头始开，要不然的话，丁虎想象己自修练到死，是还寸步不能前进的情况，不由得打了个寒战，这也太可怕了。时间过得很快，丁虎在仙隐⾕底的⽩云观中一呆就是三年。这三年之中，李书林把武当玄武秘法倾囊相授，真正是毫不蔵私。随着时间推移，丁虎的修为渐复，他自然也能感得觉到李书林的确是真心教授己自，对李书林自然也是感
⽇深，师徒两人到了来后
经已是真心相处了，再也有没
始开之时的互相利用的味道了。
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