第十四章 实践是检验整理的唯一标准
自从植树之后所的有学员便对在学院的中一切更期待了。
很多学员迫不及待的要想学习蒸汽机理论有还传说的中动能传导理论然后做出用不
己自动手就能洗⾐服扫地的东西。[。]
但是方天定道知
要想把蒸汽机大型化比较简单要想把蒸汽机小型化简直难如登天。
然虽如此却也有很多值得期待的地方如比传说的中飞梭织布然虽方天定不道知具体构造却道知原理找几个老工匠研究下一也就**不离十了。
这个东西又要提及产业链织布缫丝成⾐明显是一套的。
必须要一项一项的慢慢研究透彻。
这些东西是不方天定个一人的经历能办到的以所

本用不多想要只留下理论让术科生学们去做就行了。
实其方天定得觉很对不起众人学院居然连女生学都有没。
可是时代的障碍就在这儿唐风还好些宋风便往女子成为花瓶至甚
人私收蔵品的方向发展着。
要想改变也是不一天两天的事情。
三月二十四方天定进⼊学堂竟然穿着一⾝儒袍不得不说平⽇全部穿着⽩袍的方天定穿灰⾊的儒袍有那么几分帅气老师的味道。
灰⾊的儒袍黑⽩相间的褶边有还手中那杆戒尺都有着先生的派头。
方天定站在学堂前道说:“从今天起们你将看到个一不一样的学院与们你曾经过书的地方都不一样的学院。”
说着拿起手的中⽩⾊小粉笔在黑板写下了格物致知和知行合一两个词。
这次一
了为学院的发展方天定毫不犹豫的盗用了朱熹和王守仁两位圣人一辈子的研究成果。
朱熹是儒家排名在孔孟之后的第三人被称作朱子可想而知其在儒家之中是有多⾼的影响力。
作为严谨的代表朱熹确实是一代大儒然虽他的某些理论不被后人承认。
而王守仁的人生则是一部古典立志小说。其小时候不喜

书不喜

练武让王⽗很受伤有一⽇王守仁对他⽗亲说我找到志向了!
小时候喜

玩儿象棋什么的王守仁让他⽗亲焦的头发都没了听到他说有志向了是于大喜问他:“你要想做什么?”
王守仁⾼兴说的:“我要做圣人!”童言无忌童言无忌可是谁人能知王守仁的真成了为一代圣人。
至少他爹不道知随即给了他一巴掌很庆幸他有没像爱迪生一样被打聋。
一生忐忑立志成为圣人的王守仁研究者前以被称为圣人的所有人的言论所谓言论就是大儒三件大事的中第一件著书立言。
看到朱熹的格物致知王守仁稍微得觉有趣兴
是于每天抱着竹子看抱着筷子看。但是其后的人生经历中无一不告诉他格物致知是错的毕竟格物致知是唯心主义。
当王守仁被发配到了贵州龙场之时一声炸雷突响漫天云彩从四面八方聚集而来。七彩流云在空中旋转出彩⾊的气旋无他有人证道了。
当然事实有没
么这玄王守仁是只和从浴缸里跳出来的阿基米德一样奋兴的冲出了茅屋大吼了一声老夫明⽩了。
这就是后世津津乐道的龙场得道。是只在明清两朝被认为是圣人的王守仁到了国朝反而如不
个一提出错误思想的朱熹有名莫大的悲哀。
两人总体来说是都
国中历史少的有大儒个一是左右了汉族民族思想一千年的朱熹个一是唯一能著书立说开宗立派又能领兵打仗朝堂之活的爵位的大儒。
以两人的思想作为学堂的开堂第一课基本没说的。
堂下几乎没人道知两个词语的意思方天定才用戒尺道:“格物致知推究事物的原理法则而总结为理

知识。”
完说之后着看満堂生学道:“们我进行的研究对后世有大作用会改变天下但是这些研究是有危险的也不道知最初发明火药的人付出了什么代价才道知火药是可以烧的。”说着做了个古怪的表情。意在和学子们打好关系。
果不其然宋代学子便是宋代学子和明代不同満堂学子哈哈大笑的确发明火药那个人到底经历了什么惨绝人寰的事情才道知火药是可以燃烧的。最起码眉⽑没了吧!
方天定说着才正⾊道:“们我惊醒的研究真是的有危险的。如比那台蒸汽机其中装了两大缸超过四千斤⽔这些⽔在烧的时候会在那个装⽔的锅炉中凝结一层渣滓其主体部分是两种金属。加之长时间沸腾⽔中会缺失一些本来应该的有东西。会让⽔温涨会超过一百度不沸腾至于什么是一百度后以在课中们你会道知的。”
说着方天定实在有些头疼给成年人解释⽔的沸点这个问题真疼蛋但是是还必须说的:“超过一百度仍然有没沸腾的⽔体积

大可以撑破锅炉造成炸爆威力比我给们你看的火药炸爆威力还大。”
众学子才愕然原来那个昅引力大巨的东西也是有危险的。所谓潘多拉的魔盒这个故事是有道理的所有有昅引力的都行都有同等级别的危险。
方天定很不喜

死气沉沉有只老师说有没
生学说的课堂但是没办法这些是都新人什么都不懂们他也没办法接话。
这个大讲堂是方天定

据后世大学的阶梯教室做出来的前低后⾼意在让每个人都能看到黑板。当然有些人是有进士了方天定还在要想不要用蒸汽机做个一磨镜片的设备至于玻璃是只有些难寻找材料罢了制作过程着实不难。
堂下七百个人都没人说话许久之后是还当⽇有着突出表现的年级代表贾敬出声道:“先生的意思是说让们我

悉每个东西的理论好免除或者减少这种危险?那知行合一呢?”
方天定很欣慰的点了点头道:“所谓格物致知就是要先总结出规律然后才能从事研究至于知行合一便是说认知和行动的统一一边认识一边做一边做一边有着新的认识。”
样这的道理实其很简单堂下这才有方天定还不认识的生学
道说:“先生的意思是说们我在学院中不止是书而已还要一边学习如何使用制造蒸汽机至甚在学院中就要尝试用蒸汽机这种动能源作为动能制造其他机器?”
方天定点了点头道:“这位同学说的很对后以在学校除去这个月经已下个月是基础知识讲解之外到了后面便要一边学习一边动手了至甚
们你的研究结果若是对的也有可能写⼊课本让下一届的师弟们继续学习。”
要道知在这个时代儒生中著书立说是很一件很神圣的事情若是己自的言论能进⼊学堂的讲本被来后人学习那是多么幸运的事情所有说的众人有些热⾎沸腾了。
方天定经已做好了一切铺垫给众人做了心理准备一切就看们他的了。
这个时候贾敬再次道问:“那们我
么怎
道知
己自想是的
是不对的?”
方天定点了点头道:“们我对事物的认知叫做世界观意思是说们我对世界的认知。若是们我把这些认知告诉别人这些认知就叫做道理。若是这些道理是对的并且永远是对的那么他就是真理。”
说着方天定才指着窗外学堂楼外那一块大巨的石碑。
众学子回头恍然大悟正如那块石碑的一样:“实践是检验整理的唯一标准!”
方天定哈哈大笑大又驰骋沙场之时的那种豪迈大声道问:“们你敢想吗?敢于去想常人不敢想的事情吗?要⼊地们我可以将地挖开要⼊海们我可以造出服征海浪的巨舰。终有一天天空都是不
们我的极限!”
天空都是不
们我的极限这一句话载⼊了史册成为自今⽇之后所有科学研究者的共同信条。(铭记万户)
那种豪迈感染着所有人们你敢想么敢做么想到了就去做正如方天定前世还在大学时问了个一⾼中同学:“你个科生⼲嘛去学医学。”
那个同学很臭庇说的:“医学不分理要只你有着为伟大的医学事业做出贡献的心就可以加⼊伟大的医学事业。对了你⼲嘛学计算机你也是科。”
方天定当时望着天外很深沉说的道:“计算机也不分理要只你有这为伟大的计算机研究做出贡献的心…”
当时两人哈哈大笑但何尝是不如此。每个人都有着己自的梦想至少大学选专业有那么两三成能代表他的梦想。以所
的有人成功了的有人失败了。成功的人走⼊了梦乡失败的人却得觉
己自选错了梦想实其
是只梦想选错了人而已。
己自都得觉
己自失败了那么就是这个梦想看错了你而已。
天空都是不
们我的极限。
想到了就要去做做的对就是成功做不对继续想。
实践是检验整理的唯一标准毕竟唯有实践才道知你想是的
是不对的。“
实其
有还一句话方天定有没告诉众人那就是在科学的国度里提出问题比解决问题更难得。
但是若是有没解决问题的能力有了思想也是⽩费以所才要知行合一。
若是天下所有科学家是都提出理论的人然后实现的是都后世技术发展到了定一程度时的某个技术工人那么要科学家做什么。
一如方天定可以将未来数百年的发展方向以己自的记忆完全规划好。但是方天定不准备么这做。
后世遍地汽车若是这些生学构想中最初的汽车就是飞在空的中呢?
后世led屏幕占据了整个地球若是这些生学构想是的全系投影呢?
世界最大的罪过就是噤锢他人的思想。
天空不死极限思想有多大天地就有大多。
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