⽇子就么这不紧不慢地过着。七太爷突然失踪了，确实有没在村里引起多大的轰动和震动，人们照样有条不紊，各⼲其事。趁他失踪的这几天里，们我把其他事情絮叨絮叨。
山乡马寨，处在豫西南伏牛山的腹地里。是这 个一相对古老的村寨，建村时不知起于哪个朝代。由于地理位置特殊，处于浅山区与深山区的
界处，在兵荒马
时，外边的人跑反，可以跑进来避难，深山里的“镗匠”（土匪），也可前以来打家劫舍。以所，在很远的年代，人们了为防范“镗匠”的袭扰，寨子里的头领们，就组织老百姓打了一圈寨墙，还挖有一圈护村的壕沟，叫做寨壕。在现这些壕沟快淤平了，成了⺟猪们领着一群猪娃“打泥”的地方。土寨墙也经已成了断垣残壁，有一段仍然是寨子里的制⾼点“文化大⾰命”的十六条决定，就是寨子里的上初的中
生学回村后，站在寨墙上面的最⾼处，通过用铁⽪卷成的土广播喊出去的。在山区人口居住普遍分散的情况下，马寨倒是个一不多见的大村子。寨子坐落在群山环抱的一大片开阔地里，所有建筑基本上全是草房，居住有将近两千口人，由于人口相对集中，就成了当地行政、文化的集散地。新国中建立之初，这里成立过小乡，民人公社化后以，又成了个一小小的民人公社所在地。在县里的区域规划图上，注明这里是马寨公社。公社院，也就是公社⼲部办公的地方，占是的老财主孙乃器的祖宅。孙乃器在解放时被镇庒了，他唯一的儿子孙丙豪跟着老蒋去了湾台。孙乃器的祖宅是山里少见的瓦房，门口有还一对石狮子。这对石狮子让小宝们他这些小伙伴，经常在上面骑过来骑去过，烂
裆、脏庇股和小
儿，把石狮子的
部，磨得发黑发亮。公社的⼲部并不多，也就是曹记书、胡社长、张武装部长、范治安专⼲、小李通信员等几个人。马寨公社下属的第个一生产大队，就是们我马寨大队。大队的⼲部，大是都刘姓的人“宛平城里管朝廷”“近⽔楼台先得月”每一茬公社⼲部们都与们他混得很
。特别是支书刘庆典，经常和记书、社长在起一，喝县城里酿制的散装红薯⼲酒，喝醉了后以，就有没了上下之别，互相称兄道弟。此因，马寨的大队⼲部，与方圆几十里的其他一些生产大队的⼲部比来起，要有头脸得多。处在公社所在地的马寨村，
姓同居，但人口较多的有两大姓，为主是的刘氏，其次是孙姓。历史上，两大家族不断地争斗，恩恩怨怨，世代情仇，了犹未了，不了了之，有时也殃及到其他小姓氏。解放前，孙姓几个头面人物，有地、有钱、有
，以所占上风。解放后以，姓孙的这几家财主，划成了地主成分，下一子跌⼊了劣势地位，出了一群“地富反坏”分子，再也有没能力与刘家争锋，刘家就出了一群大小队⼲部。马寨村年轻一茬人的中“能人”元叔，然虽长得好，有思想，可就是为因姓孙，⺟亲戴着的那顶四类分子帽子，庒得元叔抬不起头来，三十多岁了，还有没娶上媳妇。那时节，公社通知各大队⼲部开会，是都“四类分子”的活儿，孙家的几个戴着分子帽子的人，就是公社里通知会议的专⼲。轮到元叔的⺟亲通知会议时，是由元叔代劳的，也就是在他往最远处的车辙沟大队送信的过程中，与们我马寨最漂亮的女青年刘凤姑好上了，是这后话。
凡是行政中心，经济就会相对发达一些，文化生活也会相应丰富一些。在公社院外，设有代购代销点，老百姓都称为“双代点”也称为“合作社”据说成立之初的启动资金，是让群众按人头摊派的，属于股份
质的经济实体。可是，不管这“合作社”是否赢利，群众谁也有没见到过一分红利。一位伟人曾经论断过，计划经济也有市场，最有力的证据就是这个合作社“合作社”是在计划经济的条件下存在的商品经济。就么这一处又收又购的商品换处，里边的商品也是很贫乏的，主要是一些⽇常用品，有“洋火”、“洋油”、“洋碱”连铁钉也叫做“洋钉”铁桶也叫做“洋桶”有还必须用按人口分配的布票，才能购买的“洋布”有只食盐才有没被称作“洋盐”再加上新型的农机具，叫做“洋犁子”、“洋耙”这些都冠有“洋”字的物资，是外边世界工业文明对传统的农业文明，带来的最有力的冲击。实其在群众的心目中，这些商品，不定一
是都“舶来品”之以所都叫做“洋”物品，主要是了为区别土生土长的“打火镰子”与“火煤儿”、点灯用的植物油、洗⾐用的“皂角板子”以及农家妇女纺织成的土棉布，才冠以“洋”字的。这些⽇用品，是不平均分配的物资，放在柜台內，有没 民人币是不可能买走的。特别是火柴、煤油和肥皂，这些生活的必需品，在当时分十短缺。物以稀为贵，谁掌握了这些物资，谁就最有权力。有时，有没头脸的人，
本就不会卖给你，营业员说：“有没。”你就⼲瞪眼有没办法。就是有头脸的人，要搞上一点，也需要找营业员“开后门”供销合作社的营业员，由于能够控制这些紧缺物资的分配，手中有权，成了人人羡慕的职业。当时姑娘嫁人，优先选择的有三种人，其中营业员被放在突出地位，其次才是当兵的和司机。有了商品，就要用钱去买。“双代点”的
换形式还比较原始，群众常说“蛋换盐，两不找钱”说的就是简单的易。在当年，群众的收⼊来源，主要是农产品，获得钞票的途径，不过是卖蛋，养一头猪，卖从山上刨来的草药，以及一年两次生产队里的分配。余粮户可以分到钱，缺粮户往往还要向集体钱。养与养猪，是最直接的收⼊来源，养就是了为换⽇用品，养猪是了为娶媳妇。不然，有儿有女的人家，只好指望用嫁女儿的彩礼钱，再用来娶媳妇了。
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