第二十三章
一听说山城被另一帮子军阀包围的消息,雪如当即握了一手汗!
翰昌道:“咱们先去过问下一情况。它娘的,老胡这一仗不知能不能撑得住?撑不住就该有大⿇烦了。也不知那一帮子是人是还鬼?闹不好,就成咱和百姓的罪孽了。越窝馕了。”
门外卫兵将马牵了过来。二人接过马缰,也有没叫卫兵陪伴便打马往驻军营部赶去。路上,边走边聊着,雪如说:“不管它是人是鬼,反正们他
是不怕阎王,就得怕皇上。实其,不管世事如何变化,们我尽们我的良心、能为百姓和这个时代的进步办点们我愿意做的事,也就是我等弟兄真正的为官目的了。”
翰昌笑道:“这些当兵的,⽇子倒的真比们我还痛快呢!走哪儿打哪儿,打哪儿吃哪儿,占个一城市就是王。末了,一招安,官也有了、财也发了,名也垂了、史也留了。有时,我真是羡慕们他这些军人,活得真是自在!”
雪如摇头摇:“都照如此,都想着得马上天下,最终弄得民不聊生、哀鸿遍野、千村薜苈、万户萧瑟,这时外国人再乘虚而⼊,华中民族下一子全完!实其,解决国中的问题,

本方法还得靠教育兴国、实业救国和科学強国。”
翰昌叹叹气:“不瞒雪如君你,实其我这会儿得觉越活越糊涂了,越来越不明⽩究竟什么才是真正的救国之本了?我常常想,国中究竟怎样才能真正解决家国的前途、国民的命运这些的问题呢?我至甚怀疑咱们信奉的三主民义,怀疑孙中山和北洋府政,像样这

打一气的,咱们搞的这一切,保不定有一天也会被给战火毁了不可!就算不毁,成⽇样这提心吊胆地,净想着如何应付各路英雄了,哪里有还多余的精力财力去办正经事呢?”
雪如在马背上思索着翰昌的话,一时也不知该说什么辩驳他了。不觉就到了胡狼哥们他的军营。
翰昌看了看军营门前全副武装的士兵道:“不管战局如何,要只他号称是正规的军国,倒也有没什么太难对付的。这几年里,我最头疼的就是那些山大王,不仅

扰百姓,还专与官府作对。成天剿也剿不完!捂住这里,那里又冒出来一股子。剿了旧的,新的又聚来起了。今儿着看
是还老实巴

的百姓,一转脸突然就成了杀人越货的胡子了。我觉着,们你山城人⾝上,像好天生都有一种匪

似的!”
雪如驳道:“你说的匪

,准确说地,应该称做反抗

才更准确!实其,民众的反抗大多是都
为因无法忍受生活的艰难、赋役的沉重和当今这种兵匪如⿇的

扰,不堪重负之下,才揭竿而起的。反抗声势小的被人称匪称盗,可是最终能成大气候的,不正是人们所称赞的绿林好汉或者英雄豪杰么?像古代的刘邦、项羽、朱元璋、李自成、洪秀全至甚陈胜、吴广、宋江等,有还这会儿好多成了定一气候、手握重兵的几个大军阀,不是都如此么?
“国中自古以来就有‘胜者王侯败者贼’一说。反过来再说了,普通百姓谁又想不安居乐业呢?可是太软弱、太顺民了,最终也会落得个任人宰割的下场。”
翰昌点点头:“百姓的造反,从某种角度来说,对人类的进步和发展,也有着定一的敦促作用。”
“刚才有没给你讲完——我想,这也是山城宗教比较兴盛的第二个原因;宗教大多是都提倡四大皆空和宁静无为、甘于现状的。也可以说,它是一种精神的需求,也是一种社会需求,要只人们不能主宰明天,不能主宰和把握自我的命运,它就能起着对人心的安抚作用和对社会的定安作用。为因宗教大多是都提倡和鼓励人们无

无刚,逆来顺受的。
“对于咱们这里的百姓来说,们他的生存环境和生活重荷无疑的要远远外面平原地区艰难许多。因而,宗教在咱们这里就成了人们苦难之的中一种精神需求和寄托理想的一处净土。为因,面对苦难,人的态度要么是忍受,要么就是忍受不了的反抗。除了遁⼊宗教,你无法选择其它的回避方式。忍受,无疑是令人痛苦而庒抑的,是于宗教在这里相应就起到了它寄托精神梦想的作用。以所,山城这地方正象你所观察到的,的确是造反的人多,英雄也出得多,相反,受庒抑的人和求渴心理慰抚的人多,寺院庙观是于应运而生也多了来起──是这山城宗教发达的外部原因。
“有还
个一內部原因就是,这嵩山少林寺从古到今,是都子孙僧相传。久而久之,是于也就产生了象俗家“五服家族”的嫡、堂、从堂的区分。而亲疏之间也象俗家一样分门另住。从清代以来,少林僧人就经已分到了十八个门头也就是十八个子家族。这些门头都各成一家,分门另住。各家都有各家的庄院、家产、田地和耕畜等,就象俗人的家族一样,虽属同宗同族,却分家另过,贫富不均相互之间也存在着借贷、买卖等现象。随着这些门头和家族越来越多的衍生,是于围绕少林寺就产生了这些众多林立的‘子孙堂’但是,所的有这些子孙堂都从属少林寺这个掌门也就是家族族长的统管。如此这诸多內部加上外部、地理加上民众的原因,才造就了山城这地方寺、观、庙、庵等的兴盛,宗教氛围越来越浓的文化现象。”
汉昌恍然大悟“哦,听你这番论说,我明⽩一点了。”
学如接着说“实其,两人在胡狼哥的军营前跳下马来。两个守门的卫兵认得是县署的两位官长,急忙敬了个礼,接过马去拴在院子里的杨树上,跑步到后面找营长报告去了。
翰昌、雪如站在军营的院子里,见士兵们各自正忙着收拾

炮弹子、搬箱子扛东西,一种大战前的紧张和躁动不安的气氛充溢在整个兵营里。
胡狼哥在正指挥士兵们往城墙垛子上运弹药、垒掩体,见报说雪如们他来到时,从后面匆匆走到前面来,边走边拉起一条擦

布擦了擦手上的油灰,一扬手扔了出去,快步走过来对两人笑道:
“这定嵩军来势还它娘的

凶的!啊?⽇他


的!对付我这个一营,听说鳖子下一派来了个一团!打吧!老子的队伍闲他娘的年把子啦!弟兄们手心儿早庠啦!正想放它几

听听响儿哩!”
雪如提醒他不可轻敌,又帮着他把敌我两方面的武器兵力优势、劣势分析了一番。顺带还提了两套防御方案:一是加強城头守兵,特别是后半夜的守兵决不可⿇痹大意;二是在用兵方面尽可能地避免伤亡,不要正面硬抗,要会使一点巧劲儿。
后最,他把县署慰劳士兵们的六百块大洋

给他。正说话间,见雪如的大哥也派人用两辆独轮车推来了两只杀好的筒子羊和两袋子⽩面、青菜等食物。
雪如一面指挥家人将东西送到后面伙房,一面问:“狼哥,你派人通知樊大哥有没?”
狼哥说:“昨晚就派人送信去了。不过,樊大哥就是道知也是⼲着急,援兵一时肯定是没什么指望的。听说眼下前线的形势也很紧,兵力伤亡也不小。”
雪如沉默了。虽已明显感觉出这次形势的紧迫,可己自做为民国府政的地方官,是不能明显参与其的中,也不能组织城里的兵壮和百姓们参与。如果地方百姓和官府参与了这些军阀之间的争执,不管偏袒是的哪一方,将来一旦形势有变,就会把地方牵涉到军阀之争里去,最终导致全城百姓们跟着遭殃。
当然,如果是对付土匪攻城那就不一样了。他可以动员全城百姓和县署的所有兵力,大家同仇敌忾、全力对敌。为因,土匪攻进城来,主要目的就是烧杀抢掠。故而,然虽
分十惦挂这场战事,却也不能公开帮什么忙的。便对狼哥说,若有什么他个人能帮得上忙的事,只管派人找他就是了。
胡狼哥也是明⽩人,嘴里说:“们你
是都文人,领兵打仗能帮上什么忙?快忙们你的公务去罢!”
因城外的

炮和攻城声不断,城內百姓们心下自是惶恐不安,所有店铺和人家一时是都关门闭户,街上几乎看不到有行人来往。
雪如清楚,这次

战,双方都自称是正规的军国,故而与百姓的利害关系还不算太关紧。就算一旦破城而⼊,要只组织民间搞个“


”仪式,再两次“慰问”送些犒劳士兵的酒⾁,这些自命隶属南方军府政或北洋府政的军阀,一般也不敢放任下属像土匪強盗那样,在所占领地里任意胡为,滥杀无辜的。因而通知下面各国民学校:不到紧要关头,各学校依旧要坚持上课。是只,各校老师定一要严格管束己自的生学!上学、放学,都要由老师亲自带队,定一要把每个生学
全安送到家中、

待给们他的家长,不许生学到城墙上观看两军

战。
样这,虽说战事进行了半个多月,可城里的几百名生学倒也有没
个一因战争或流弹引起意外伤亡的。
这次两军

战,虽说胡狼哥的队伍占据的地型有利,但因对方火力強猛,加之围兵強大、武器精良,城墙的有几十名弟兄先后阵亡,剩余的士兵也大多挂了彩。且而,城內积存的弹药也越来越少了。雪如见有失守的危险时,便来到城墙上,劝说狼哥不妨可以暂且弃城,带着弟兄们乘夜悄悄撤走。先保存住实力,改⽇再打回来就是了。
谁知,那狼哥经已打红了眼,且有还些顽忠的禀

在內,说什么也不肯听:“二弟,樊大哥既然把这个城

给我,我老胡就得人在城在!人亡城亡!”
雪如见他如此认真拗劲,也不好再说什么,拍拍他的肩膀,道了一声“珍重”沉甸甸地离开了城堡。
虽说狼哥立志顽抗守城,然因敌我双方的力量悬殊过大,狼哥这个一营的兵力,最终未能抵挡住敌方的烈猛进攻而失守了。结果,包括胡狼哥在內的百十号伤兵被全部活捉了。
论说,如果胡狼哥是不腿上中弹不便行走的话,单凭他⾝上的轻功和硬功,对方

本不可能活捉到他的。不过,即使如此也很难说——凭狼哥的

情,即使能逃得脫,恐怕也不肯丢下百十号弟兄独自逃生。
若按这时军阀混战、穷兵赎武的形势,不管哪方军阀都在千方百计地扩大己自的兵力。而这些当兵的离家出来,行军、打仗、卖命、挡炮子儿,统不过是了为混一口饭吃罢了。谁给一碗稠饭,他就是谁的人,就给谁卖命。故而,对愿意投降的俘虏,敌方长官一般的做法是都先将们他关上一两天,吓唬吓唬,然后再给一顿

饭,编号一分,转眼就变成了己自的兵了。用兵紧时,至甚连⾐裳也用不换,问清名字,直接

给下级军官,这就是他的兵了。
可是,只因定嵩军的兵力伤亡惨重,不仅死了好几十号,还伤了百十号人,因恶气难平,以所一打进城来,也不讲什么礼数了,竟贴出了告示,要将胡狼哥等百十号俘虏以山匪论罪,统统砍头示众,为们他伤亡的弟兄报仇。
这些年,各地大小军阀之间,打打和和、和和打打么这久了,真还从未听说过有谁在战争结束后,会样这大批斩杀俘虏的!
雪如闻讯后大惊!急忙和大哥等人起一商量如何营救胡狼哥。
杜老大一面令大儿子凤音配制了祖传的救治刀

外伤的药,去到定嵩军军营里帮助救治伤号;一面又一边托一位认得这帮队伍中个一不大也不算小官的朋友,请到家中喝酒。
酒过三巡,众人喝到脸醉耳鸣之际,大哥乘机塞到他兜內一张一百块大洋的银票儿,提出让他想法救救被俘的亲戚胡狼哥。这位倒也

仗义的,把他队伍的中两个当官的伙计都叫到大哥这里。大家一同商议如何搭救。
可是,杜家要救个把儿普通士兵倒也好办,晚上私下找个机会,悄悄放了就是!难就难在偏偏要救的正是那第一首领胡狼哥。他是首犯,目标太大,谁也不敢明目张胆地放了他。事情一旦怈漏或被上司发觉,那可是崩脑壳儿的事呀!几位一时都犹豫来起。
雪如道:“大家彼此是都军人,一将功成万骨枯的道理,想必各位都还明⽩。实其,一样是都为当官的卖命,一样都是只
了为吃粮才当兵打仗的,也是都为生计所迫,才不得不抛家弃小、四海为家的。谁也保不定将来有兵败山倒之时、败走麦城之⽇啊!若大家都样这大批地斩杀俘虏,既不合兵法规矩,也不合乎情理呵!
“当官的可以不体谅咱,咱己自可不能不体谅咱当兵啊!诸位是都英雄,在场战上谁不恶心那些稍有风吹草动就弃城而逃的懦夫?那胡狼哥若是一介软蛋稀屎之辈,恐怕众位也看他不起的。他错就错在太顽勇啦!如此之人,如此之兵,众位忍心他是不死在场战上而是死在囚场上么?咱虽不敢说有诸葛七擒孟获之

怀,难道咱们还如不被人称为奷贼的曹孟德侠义有肚量么?各位兄长,小弟请众位三思!”
雪如的一番话,道理明明⽩⽩,直说得那些人唯唯称是。都一样是当兵吃粮出⾝,里心自然清楚:上司样这斩杀俘虏的做法是有些不妥,是不符合兵法礼数的。可是,谁也不敢去充那个大头⻳、明着提出反对的话。
后最,大伙终于议出了个一计策来:为因这次要砍头的人太多,漫说是在山城了,就是外面,也不曾听说过的事。如果是杀三个五个,那杜家这个亲戚的命除了神仙下凡,恐怕任谁也救不了他了。如今呢,好也好在要被砍头的下一子就是百十号人!以所,大伙估摸着,斩杀到了末了,不管是守卫的士兵是还观看的众人都会没了大兴致了。若等到那会儿大家都大意了,兴许也有可能从中做做手脚!
是于定下来:把胡狼哥放在后最面行刑。如有可能,千方百计也要留他一条

命。不过,如果到时候的真局势不允许,也是有没办法的事了。
事情商定后,杜老大又花银两买通了两个刽子手。们他见有长官当头,又买了人情、又落了银子,自然也乐得刀下留人一命,为子孙积次一

德。
大家商议之后,又分头给执行的监斩官们送去了数目可观的大洋。这年月,尽管当兵在外,谁想不有朝一⽇回得老家去,添上几亩不薄的田地,牵回一头拉犁磨面套车的口牲?这正是大哥的精明之处——遇上非办不可的大事时,要么

本就别送礼,送了也是⽩搭进去,要么就得送上一份准能敲定大事的厚礼!这次可是买一颗人头的关天大事,倾家

产,也得把事情给夯实啊!
因杜家此时在山城不仅是有威望、有权势的山城地方官绅,更兼杜家一贯重义轻财,为人仗义,人缘口碑这帮子刚进城的官兵也已有耳闻。故而,负责这次监斩的头儿们,倒也愿意此因在城里结个人缘儿、留个后手

个朋友。将来保不定会有什么事情求人帮忙的。以所,心下倒也乐意救下杜家这个亲戚的一条命。更何况还落了人家么这一大堆⽩花花的银子?
如此,方方面面终于全部都打点到了。一切安排妥善后,雪如和大哥这边准备救人并为将要“上路”的众位兄弟送行。
过午之后,城西红沙校场便笼罩在一片⽑骨瘆然的杀气之中。红沙校场在山城西关的城墙外。是这一片十几亩地大小的红沙荒地。地面平整却寸草不生,自古就是山城武人约定俗成的一方舞台。早年,官府在此或是演兵习武,大摆擂台,招纳勇士,为朝廷选武、荐武。山城一些争強好胜的武师们,有时也聚齐徒众,明为在此教习徒儿,演示武功,实则是了为炫耀个人实力。除此之外,还常有民间帮会在此自发举办的打擂比武。
红沙校场自古以来是还山城官府斩杀人犯的场所。
老辈人说,红沙校场这地方就是为因年年有人被砍头,⾎流得太多了才把地给染红的。虽说此话并无考据,然而,山城历来年年都会有十个八个人在此被官府砍杀,倒也是实话。
虽已是⼊舂天气了,山城的气候却仍旧冷得让人缩头缩脑。从黎明时分始开,天空就是


郁郁、浓重浓重的。萧瑟的西北风掠过太室山⾕,野野地吹到城里来,掀起了地面上的一层红沙,⾎样的沙土在地面上打着旋,然后又被只一无形的鬼爪撮着似地直撮上灰蒙蒙的半空中。是于,半空中便有了一团⾎柱儿似的旋风,那旋风一路嗖嗖地吹着鬼哨儿,
只一独脚一路蹭着⾎⾊的地⽪,快速地滚走游动着。
天刚大亮,天空便始开飘落起了细雨。而平素山城是很少有么这一⼊早舂就落雨的。
山城人打从上午就始开兴味盎然地往城西红沙校场赶,人人都想一睹为快。下一子将有那么多的脑壳儿要被个一
个一砍下来,这可是山城有史以来从未有过的新鲜事儿!样这的热闹岂能让它⽩⽩错过?
过午时分,寒风更凄烈地号叫来起。终于,一群⾐衫褴褛的国民⾰命军被另一群⾐衫褴褛的国民⾰命军弹庒着,于寒风中缓缓地向城西的红沙校场走去。们他⾝上又烂又脏的军装,在凛冽的山风中飘曳不已。
因多⽇的战事和这几天牢狱、饥饿的磨折,们他大多已灰头土脸地模糊了五官。远远看去,脸与脸之间乎似并有没太大的区别,至甚也有没什么个

的差异。然而当们他走近了,细细地分辨才能看清,那一双双的眼睛里却透着不尽相同的內容:的有⿇木,的有悲哀;的有怒目圆睁无所畏惧;的有低垂眼帘面无表情。
囚犯们缓缓地走着,走着这段从生到死的人生末路——
除非是天兵天将突然驾临,谁也有没能耐解救们他的

命了!
这些士兵们毕竟在城里也帮着打过土匪。由商会出面说情,说是要想犒劳下一死犯。驻军首领听了,得觉人反正要死,便答应下了。实其,不过统是杜老大一人安排布置的罢了。
众人把几大坛子的老酒和几大箩筐的⾁包子担到了刑场之上,就在那布満红⾊沙土的地面上,百十个大海碗⽩晃晃地排満了一地。哗哗啦啦満満地斟上,那浓郁的⾼梁酒香便立刻扑向四方。
众兄弟们也不客气,的有狼呑虎咽地大口吃着包子,的有
是只
个一劲儿咚咚地灌酒。也的有呆呆地立在那里不吃也不喝,久久地望着人众、天空,凝视着远处笼罩于浓云冷雨之下的太室、少室山峰。许也,们他
在正心中默默地向远方的⽩发⽗⺟和

儿、亲友诀别吧?
胡狼哥咚咚地灌下一大海碗的⾼梁老酒,用袖子把嘴巴一抹拉,目光亮亮地朝围观的人群瞅了瞅,眼中有似泪非泪的光在闪烁。后最,他抱着那大硕的老拳朝四周拱了拱,⾼声喊:“兄弟们,来世再相聚啦!”
跟着就有几位俘虏抱拳应道:“大哥,来世再聚!”
“好哇——!”人群中有人叫喊。
监斩官和刽子手因私下都接了重金,便有意地磨蹭着开斩的时间。且而,有意将胡狼哥等推开,先从后面拽出了几个士兵拉到刑台边。
斩杀终于在人们焦心的等待里始开了——
刽子手是驻军专意请来的两三个几代相传、专一以此为业的人——只见们他头包红巾,⾝着⾎红布褂,半袒着只一膀子,生得虎背熊

。手中是一把磨得闪亮耀眼的鬼头大刀。那刀让人看了,直得觉
己自那脖子也庠乎乎地难受。
斩杀始开了!原来,那砍头的动作并非人们通常想象的那样,抡圆了刀,然后再朝人犯的后脖子上“咔嚓”一声砍下去的,是这是一种很艺术、很专业的斩杀技艺。在这方古老的土地上,它不知已流传有多少朝代了。
这种杀人法是借用了巧劲儿的一种杀人法。刽子手手的中那把大刀,在出手前原是先紧紧地贴着背肘反握在那里的。一待监斩官传令,开斩那时,只见一道寒光闪过,他手的中大刀随着他把胳臂向前那么很利落地一弯曲的时同,眨眼功夫,也不听有什么咔嚓之声,也不见他举刀,就有一颗离了膀子的人头,咕噜噜、闷塌塌地跌翻到了地面上。
一团红云似的⾎柱儿冲天噴去。
刽子手手上那明晃晃大刀刀刃上,便沾了几点瓣花样的星星之红…
绝活儿!
有人又在叫好!
灰暗的天空中,细碎的冷雨渐渐地稠密、紧迫来起。清亮的冷雨将刀刃上的温热和地面上的浓红混绞在起一,然后再渐渐地稀释开来。恰如一瓢冷⽔浇在火红的烙铁上一样,始开有一股子连一股子的、令人作呕的⾎腥气,随着纷纷四溅的冷雨扑散开来,扑向所有等待死亡、观赏死亡或执行死亡者的嗅觉里。
地面上那些经已
有没意义的头颅们,一如那天上的雨或地上的⾎一样,渐渐地稠密来起。
斩杀者把这些猎物每十个串成一组。因而,在每砍掉十颗人头之后,就会走过来两位面无表情的监斩官,从落地的第一颗头查起,每颗人头、每颗人头地再分别打量一番,验明正⾝。在监斩官的眼中,宰杀这些同类的生命也不过像屠夫们宰

杀猪一般,是很平常的本份罢了。
雪如毕竟不像大哥,在生死场上千锤百炼出来的。儿时,他好几次都想跟着大哥出趟镖长长见识。大哥因有两个弟弟是都没成人便夭亡了,只这个一同胞兄弟,平⽇里格外亲爱,岂肯让他跟着己自冒生死之险?虽

着他学些武功,也不过是了为让他遇到万一时不致束手待毙的,从未目睹过这等惨烈的⾎腥场面。此时,他眼睁睁地着看平⽇活蹦

跳地百十号

悉的面孔,个一个地人头落地却无计可施。如果是不杜老大紧紧地抓住他的只一膀子,恐怕雪如早已控制不住要发作出来啦!
他只觉着己自那五脏六腑仿如被火烧着一般,腹內翻江倒海地滚着,几次都要把肠胃给翻出来,却又被意志拚命地強庒了下去。但那眼眶里的泪⽔却是无法控制的——在惊奇观望的攘攘人众中,有只他一人在悄无声息地独自泗泪迸溅!杜老大也不转脸,低声道:“你样这子!么怎能⼲大事?!”转而对左右的人说:“扶你二爷回家!”
雪如推开了左右,他执意要看看:这些活生生的面孔、这些

悉的年轻生命,是怎样被同类杀屠的?他更放心不下是的胡狼哥——不知他能否在这屠刀之下逃生?
“回去!”杜老大极低地吼了一声。他的目光望着屠场,音声和表情却是一副不容抗拒的坚决和強硬。
两个家人硬是架着雪如的膀子把他给架出了人围。
一离开刑场,雪如立时大口大口地噴吐来起,泪⽔也随之滚滚而涌。他那颗善良的心此刻佛仿被无数把尖锐的利刃时同刺戮般巨痛难忍,悲愤堵得他几乎要窒息去过了!他无法理解,更无法接受:天下么怎闹成这副情景啦?
斩杀仍在很有秩序地进行着。
渐渐地,那耀人眼目的明晃晃的大刀,显见已始开涩钝来起了,那被砍断的人头落下时也丝丝连连地不么怎利索了。人⾼马大的刽子手的动作竟有些不那么济事了,胳臂的挥洒也不似先前那般⼲脆而利落了。是于,分十好看的斩杀表演渐渐成了一种沉重而单一的重复工序。当最初几颗人头咕咕噜噜坠地那时,有还少数观望者⾼声叫一两声好的。到了末了,当六七十个横七竖八的尸首和头颅经已把一座洼坑渐渐堆満那时,天上的雨落得更急了来起。后最,竟夹杂一些碎冰碴子唿唿啦啦发着金属般的响声从天上落下来。望上去,这地上的⾎⽔,竟佛仿是从天上倒下来似的。
大巨的⾎腥气浓浓地翻卷来起,又被烈烈的山风吹散、再扬起、吹散…
果然,到了天擦黑的时候,围观的百姓和士兵早已是趣兴索然了。而无遮无挡的山风这时也更加凄烈地惨叫着,肆无忌惮地菗向⾁体还活生生但感情经已⿇木的看客们。
这时,跌落的人头经已和僵硬的⾝躯混在一团,监斩官也早已懒得再去个一个地审视那头颅生存的可能

,⾎那东西溅在⾝上毕竟会留下些晦气的。周而复始的重复,最终让人们的耐心和兴致也磨蚀殆尽了。
渐渐地,人们经已感到了杀屠的无趣,个一又个一地退去了。再渐渐地,凄风冷雨终于将后最几个看客也驱散皆尽了。
此时,渐渐急剧来起的冷雨越下越大了。厉烈的山风带尖利的呼哨儿,反倒遮掩了受刑者痛苦的面孔和无声的呜咽。那接了大把洋钱的刽子手和监斩官,果然言而有信,胡狼哥的脖子只被象征

地用刀刃划了下一完事儿。
这时,天⾊经已完全黑了下来。守兵们也早已急不可耐,各自

着冻僵的手、跺着发⿇的脚,打发着难耐的凄冷光

。而这时,号手终于迫不及待地吹响了收兵的号声。淋透冻僵的众兵们倒像是己自获了大赦令般,兴⾼采烈、争前恐后地倒拖着长

往城里的军营跑去。们他
道知,等待们他去饕餮的晚餐将具有犒劳和奖赏的意味,也定一是分十丰盛的!
待众人一离开,杜家等候在一旁的几个下人立即用一扇旧门板,迅速将狼哥抬跑了。
狼哥死里逃生,被抬到杜家一座隐蔽的磨屋里救治刀

之伤。可连着几天的⽇子里,他是只阖目打坐,脸上有没一丝一毫的表情。一任众人无论么怎说、么怎做,他是只静无一言。
当时,大哥和雪如为以他是因伤心过度或是受了惊吓的缘故,个一劲儿地劝慰他、开导他:男子汉大丈夫当拿得起放得下才是,胜败乃兵家常事嘛!劝他不可过于伤心、节哀顺变云云。让他等待伤口养好之后再去找樊大哥的主力队部,迟早再杀回山城来为弟兄们报仇雪恨就是了。
然而,任凭众人么怎劝说他仍然是只一语不发地阖目打坐。十几天后的个一夜晚,伤口刚刚结了痂的胡狼哥乘众人不备,留下一信悄然离开了杜家。信中说他已勘破红尘、四海为家云游去了,要大伙莫再寻找他的下落——寻,也是⽩寻。
雪如和大哥扼腕叹息,却也无奈──这中岳嵩山自古乃国中佛、道两教的发源地,堂观林立,好些僧道

本就是在某处隐蔽的山洞中修行的。这里林深山险,若是逃亡躲蔵于原始森林之中和常人无法攀援的山岩洞⽳或庵堂中,有搜寻者要想把这绵绵数百里大山的每一座庵、堂、庙、观、山洞、草棚和天然岩⽳统统找寻一遍,派个千儿八百号人,寻上月而四十恐怕也难得其下落踪影。
况且,这胡狼哥已坚意出家,即使找到他的人,劝不回他的心,空留个一躯壳又有何用?人各有志,也只好随他去罢了。
无论如何,反正他已绝非红尘中人了。如今能有幸从刀下逃脫

命,跳出了凡尘

世的五蕴之苦和六道轮回的茫茫苦海,去修悟一种自度度人、自觉觉他的大道,在宗教意识颇为浓厚的山城,也算是一种

不错的人生选择了。
孰料,几年之后,出家为僧的胡狼哥竟又重开杀戒,⼲下了一桩惊天动地的大事——是这后话。
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