在现 们我可以说是生活在有史以来，最重物质的社会中了：从所穿所用所住的，来表示个一人的社会地位，乎似已成一条不成文的度量标准。
许多人竭尽所能，至甚告贷张罗，也要购买一些贵重的首饰，或是刚上市的新式东西，目的无非是藉此炫耀己自。尤其是有些太太姐小们，更喜
以所用物件，来显示己自丈夫或家庭的得意富有。如此，人男们就在超速率的奔跑中，拼命追求成功，好让己自出人头地：女人则拼命的购办许许多华丽昂贵的东西，好让己自打扮得丽美出众，叫人刮目相看。
如果样这做，真能使丈夫“得意且长寿”倒也无可厚非，不幸，事实往往背道而驰；丈夫们了为満⾜太太的种种时髦需求，有只⽇以继夜的钻营奔兢，终至在生命的壮年，便不支倒地。
国美一位精神病专家，曾就一般人的用钱态度问题，加以广泛的研究，结果发现，用钱不当不但造成己自痛苦，且是使别人痛苦最大原因。
他指出：许多人在用钱时，通常总是不以有易无，把钱当作
换的媒介，而是在制造⿇烦，们他不但把己自和朋友或家庭的关系，弄得不可收拾，且而也使子孙倒霉。每个一家庭中决定怎样用钱的大权，十有八九大多是
在太太里手，个一太太如果时时作非必须的索求终⽇抱怨⽇用不够，这无异
迫丈夫超载提早“上天堂”此因，例如如果两房一厅已够住的话，你最好不要再奢求三房两厅或更多的。样这 们你才得有余钱，以供其他用途，而不会老感觉到钱不够支配。
说到这里，许也有许多太太们要不为以然，说是们我 在现的⽇用经已够刻苦了，那里还会有余钱。话是不错，但是一幢小房子，照样也可以布置得舒适宜人；一块便宜的料子，同样也可以制成一件美观合适的⾐裳。要只你能安贫乐道，自可以使们你的家庭，充満快乐。切不要了为提⾼生活享受，而弄得家庭中老是见不到你丈夫。
生活是重要的，把生活过得有意义也是重要的，爱情、
笑和愉快，也是重要的。你到底要丈夫，是还要时髦，这完全在于你己自的抉择，鱼与熊掌，本不可得兼。
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