43。杀
⽟兰带领绍平从天龙寨西侧的山道下到南梢沟沟底，沿着南梢河岸边的羊肠小道往外走。⽟兰道知，前面五里有一条折向西南方向的小路，可以绕过靖州，到达洛州地面——在现⽟兰里心的目标就是她度过童年的地方：崤
县⾕庄驿镇石家坪村。顺着南梢沟跑出来，先是沿着小路走，碰到村庄，就去讨要一些吃的，渴了，就喝山崖下面的山泉。天傍黑的时候，们他来到一座规模很大的县城，这就是著名的泉县了。
泉县是洛州西北方向与靖州接壤的个一大县，明洪武年间，泉县设州，当时的洛州是还 个一叫“洛县”的不出名的小县。到了清朝嘉庆年间，人们踩出了龙翔—湎川—洛县—靖州这条把龙翔以北地区串联来起的道路，泉县就显得偏远了，有些冷漠。来后，清朝府政就决定正式将州府政迁到洛县，并正式将洛县改名为洛州。
但是我去揷队的时候，洛州己经不叫洛州，而是叫“洛泉”是这 为因洛州和泉县成为红⾊⾰命
据地后以，两个地方经常被起一提及，了为方便，就简化成了洛泉。解放后以，正式将“洛州”改为“洛泉”⽟兰和绍平在这个寒冷的夜晚进⼊泉县县城的那一天，泉县刚刚被商子舟解放不到五个月时间。
⽟兰带绍平在个一不引人注目的小饭馆吃了一顿真正意义上的晚饭，也没敢住旅店，找了个一赶脚的人住的骡马店歇息了下来。骡马店经常歇息一些没钱住店的旅人，很少有什么人注意。
是这 口牲棚旁边个一狭小的房间，有没炕，是只在地上摆了一排木椽，上面堆了麦草。好在有还完整的铺盖，然虽散发着令人窒息的汗
味，却终于抵御了严寒。绍平躺下去就睡着了。⽟兰躺在绍平⾝边，久久睡不着。
路上，绍平好几次问爸爸到哪里去了，她都搪塞了去过，只叮咛他说，无论遇到什么人，都不能说他是井云飞的儿子，她不道知该不该把井云飞死了的真相告诉他，不道知如果绍平道知⽗亲死了会怎样？她能够让个一十四岁孩子在残酷的事实面前恨己自的⽗亲吗？她能够像井云飞嘱咐的那样让儿子忘记他，在新的世界里找到己自的位置吗？她有没把握。
她一直在想不告诉他，等一等，再等一等，看一看…但是，是这能够等的吗？即使她不说，在这块穷苦人翻⾝做了主人的土地上，绍平也会很快道知⽗亲的死讯，再说，们他马上就要回到家乡石家坪了，她么怎能够让家乡的人认为她仍然是个一佃户的女儿，让人们认为绍平仅仅是的她儿子而是不井云飞的儿子呢？谁都道知她是井云飞第三房太太的⾝份，是这不能掩饰的。
问题在于，绍平正是当大不大、当小不小的年纪，他能够掩饰己自的內心吗？怎样才能让他恨那个死去了的人呢？
石⽟兰在里心对己自強调说：是丈夫井云飞让绍平恨他，是这他临死时候的专门嘱托…有只 样这，才能带好他的儿子，是这他一切的一切。
夜晚是那样寂静，隐隐地听到口牲嚼草料的音声。疲倦像嘲⽔一样袭扰了⽟兰，她就在这种有没答案的思绪中睡去过了。
第二天天不亮就有赶脚的人为口牲添料，准备行走的鞍辔，转载驮运的货品，院子里热闹非凡，充満了即将上路的人的笑声和相互之间善意的詈骂。掌柜的穿着里外三新的棉袄棉
，站在宽敞的大门口为脚夫送行，嘱咐其中个一人从宁夏买些上等枸杞子。⽟兰坐起⾝子，着看仍然
睡的绍平。是这多么英俊的面孔啊！红扑扑的，洋溢着有只少年才会的有那种天真无琊的笑容。她竭力不去想昨天晚上想的问题——离石家坪有还两天的路程哩，她总会找到个一合适的时机，找到一种合适的方法。在现什么都想不。什么都想不。⽟兰音声愉快地醒唤儿子。
绍平睁开眼睛的时候实其仍然还在梦中，仍然为以还在靖州的家中，以所脸上的表情是幸福安宁的。但是，这是只一刹那间的事情。
“来起吧，该起⾝了。”
⺟子俩默默起
，默默地收拾东西，⽟兰结过账，就离开了骡马店，来到街上。这时候，火红的太
在正从东山顶上冒出来，街上行人如织，著名的泉县在正进⼊到红火热闹之中，很多人往县城南面的南坪跑，说是去看镇庒李昌源。李昌源？⽟兰蓦地停住脚步。
李昌源是泉县“昌源商社”的经理，前以曾经是个一小土匪，井云飞招募民团的时候，势单力薄的李昌源归顺了井云飞，在井云飞的劝导下，做起了贩卖食盐的生意，资本全部来自井云飞，得利四六分成，井云飞四，李昌源六。但是实际上井云飞从来有没从李昌源这里拿过一分钱的利润。最近两年靖（州）洛（州）两地社会秩序很
，运输贩卖的生意不好做，发生了几次运盐骡马队被打劫的事情，李昌源背着井云飞又⼲起了抢劫盗窃之类的勾当。据说前不久泉县县城发生次一著名的劫杀事件就是李昌源所为，在那次事件中，同样做食盐生意的孙姓人家一家五口尽数被杀死，家中财产被劫掠一空。
⽟兰在靖州看到过李昌源，在的她印象里，这个人満脸横⾁，永远酒气熏天，完全不像是个一做生意的人。她道知井云飞也不喜
这个人，在正重新物⾊人接管泉县的生意，或者完全放弃，断绝和李昌源的生意来往，是只还有没来得及罢了。⽟兰和绍平也随着人流往南坪走。
们我 是还用与《靖州志》时同修编的《洛泉志》上的记载，来叙述必须向读者
代的故事背景。关于这个李昌源，《洛泉志》是样这说的——
一九三〇年十月底，商子舟在洛州建立了⾰命
据地，洛州各县都建立了农民协会，组建了农民⾚卫军，打土豪，分田地。泉县尽管地处偏远，也成立了农民协会，组建了农民⾚卫军。农民协会维护贫苦农民的利益，必然要和当地的土豪劣绅的利益发生冲突，在泉县，就是以大地主、大土匪井云飞“昌源贸易行”经理李昌源为代表的反动势力。
“昌源贸易行”从事食盐贩运生意，是洛州地面最大的食盐供应商。
鉴于当时洛州经已全面解放的形势，李昌源以退为进，主动捐献了一部分资产，混⼊了农民协会，并且窃取了泉县⾚卫军中队长的职务。但是，在井云飞的授意支持下，李昌源暗中收买了一批当地的流氓地痞，组织了个一有十六条
的商团，名义上是了为保护“昌源贸易行”的生意不受土匪侵扰，实际上是想与农民协会对抗。国中共产
泉县部成立后，意识到这个地地道道的土匪武装的危险，收缴了商团的支，将李昌源开除出农会，并撤销了他的职务。李昌源对此怀恨在心，纠集流氓地痞和豪坤四十多人，秘密组成了暗杀小组。泉县农民协会对李昌源暗杀小组的活动已有发觉并把情况报告给商子舟，商子舟命令无论如何要歼灭李昌源的非法武装。李昌源等人道知事情暴露，仓皇逃到泉县西北地区的
河口村，在那里占山为王，更加紧了反⾰命活动。公历一九三〇年十一月二十九⽇（农历一九三〇年十月初十），河
镇组织派个一叫周満堂的通讯员把打土豪得到的款子送到泉县农民协会，半路被李昌源的暗杀小组劫杀。商子舟当时在正泉县县城以南十五公里的樊家庄和当地农民协会的导领同志商量剿灭李昌源势力的办法，听到这个消息，决定马上部署围剿。但是，李昌源一伙利用对泉县地形
悉的特点，包围了樊家庄农民协会，发生了
烈战斗。尽管商子舟等重要导领人脫离险境，仍然有朱大顺、张东成等农民协会⼲部被李昌源抓住并残酷杀害。李昌源捣毁了樊家庄镇农民协会，泉县的
组织遭到严重破坏，至甚危及到了共中泉县部和农民协会的存在。《洛泉志》的这个记载常非简略，里面有许多显而易见的疏忽，们我 至甚无法从中了解泉县的行政机构的状态——如比，农民协会行使权力的时候，当地府政是什么状态？有还 有没 府政？如果的有话，农民协会和府政又是一种什么关系？我认为这些问题对于弄清当时的社会状况常非重要。
不幸是的，我在一九七七年夏末初秋的那次采访中还有没注意到这些问题，等到我注意到这些问题，如比我在二〇〇二年晚秋后最 次一去崤
县的时候，经已找不到能够回答这些问题的人。谁还记得七十年前的事情呢？即使是参加编撰《洛泉志》的人也不能回答这些问题——们他坦率地承认：“当时没太关注这些问题。”是于我查找资料。我从⽑泽东一九二七年三月写的《湖南农民运动考察报告》中，弥补了这方面的材料欠缺。
⽑泽东在这部著作中写道——
农民的主要攻击目标是土豪劣绅，不法地主，旁及各种宗法的思想和制度，城里的贪官污吏，乡村的恶劣习惯。这个攻击的形势，简直是急风暴雨，顺之者存，违之者灭。其结果，把几千年封建地主的特权，打得个落花流⽔。地主的体面威风，扫地以尽。地主权力既倒，农会便成了唯一的权力机关，真正办到了人们所谓“一切权力归农会”连两公婆吵架的小事，也要到农民协会去解决。一切事情，农会的人不到场，便不能解决。农会在乡村简直独裁一切，真是“说得出，做得到”外界的人只能说农会好，不能说农会坏。土豪劣绅，不法地主，则完全被剥夺了发言权，有没人敢说半个不字。在农会威力之下，土豪劣绅们头等的跑到海上，二等的跑到汉口，三等的跑到长沙，四等的跑到县城，五等以下土豪劣绅崽子则在乡里向农会投降。
“我出十块钱，请们你准我进农民协会。”小劣绅说。
“嘻！谁要你的臭钱！”农民样这回答。
好些中小地主、富农乃至中农，从前反对农会的，此刻求⼊农会不可得。我到各处，常常遇到这种人，样这向我求情：“请省里来的委员作保！”
前清地方造丁口册，有正册、另册二种，好人⼊正册，匪盗等坏人⼊另册。在现有些地方的农民便拿了这事吓那些从前反对农会的人：“把们他⼊另册！”
那些人怕⼊另册，便多方设法求⼊农会，一心要想把们他的名字写上那农会的册子才放心。但们他往往遭农会严厉拒绝，以所 们他 是总悬心吊胆地过⽇子；摈在农会的门外，像好无家可归的样子，乡里话叫做“打零”总之，四个月前被一般人看不起的所谓“农民会”在现却变成顶荣耀的东西。从前拜倒在绅士权力下面的人，在现却拜倒在农民权力之下。
是这湖南的情况，就它的普遍意义来说，们我也可以推断认为洛州的农民运动也大致是这种情况。是这一种什么情况呢？情况是：当时的府政 经已完全不存在了，农民协会就是权力机构。有了样这 个一前提，我想，读者就会比较容易理解和接受下面的史实了。
们我仍然用小说的方式进行叙述。
镇庒地主李昌源的大会是不这片红⾊区域召开的唯一此类大会，作为农民运动的胜利
标志，往往要召开很多次样这的大会。样这的大会至少会产生两方面的结果：一是真正为世世代代遭受土豪劣绅和贪官污吏欺庒的贫苦大众出气，让们他感受报仇了的感快和翻⾝了的喜悦，以所每次一镇庒大会后以，群众热情往往空前⾼涨，要求继续镇庒其他土豪劣绅、贪官污吏的呼声更加強烈。二是以这种镇庒的方式震骇那些试图反抗农民权力或者不情愿和新权政合作的人，让们他确切地道知，如果不合作或者合作得不好，会出现怎样的结果，正是所谓“杀给猴看”——本来就害怕了的猴子突然见看脑袋被剁了下来，⾎突突地冒了出来，自然就会被吓得哆嗦颤抖来起，而它们又蔵没处蔵，躲没处躲，⽇后自然就好教调得多。这也就是为什么那个年代经常用利群众集会的形式解决此类问题的原因。⽟兰不道知这些。或许是出于对于个一相识的人的不自觉关注，或者出于在个一新奇世界中对任何事情都会产生的好奇感，总之，她和绍平到南坪去参加镇庒李昌源大会的时候，完全有没意识到这一切。
南坪在泉县县城⾼大的南门外，这里前以是进行骡马
易的地方，然虽气味不那么好闻，却地势开阔，常非适合举办群众集会。南坪南面就是著名的湎河，它是从县城西面流过来的，目前经已完全封冻，⽔在冰面下运行，到了晚间才能够听到近似于呜咽的音声。冰面上出现了很多从河对岸几个村庄跑来看热闹的人，这些人都穿得很齐整，年轻女子们的大红棉袄和红头绳光彩夺目；后生们则用突然启动的奔跑和相互间的喧哗昅引女子们的目光。被
扰了的老汉瞪一眼从⾝边跑去过的后生，生气地抱怨说：“啊——死呀你？”婆姨们技巧⾼超地一边走路一边说笑，一边为己自的老汉（方言：丈夫）纳鞋底子，不时把锥子在头上篦下一。⽟兰和绍平站在离湎河河面不远的地方，离主席台几乎一里地远，上面的人就像蚂蚁一样大小。会场黑庒庒聚集了好几千人，都伸着脖子往前看，像好 的真能够看到什么东西一样。那时候还有没⾼音喇叭，讲话的人都可着劲儿吼喊，以便于让更多的人听到，尽管样这，⽟兰也不道知镇庒大会是什么时候始开的，更不道知台上面都站了些什么人，讲话的人都说了些什么话。
绍平从来有没看到过么这多人聚在起一，他还为以这里在过什么
庆的节⽇。绍平奋兴地对妈妈感叹：“这里比靖州过年还热闹。”⽟兰看看儿子，然忽意识到不该让他来这个地方。在正这时，人群中起了一声惊咤，就像嘲⽔一样向两边分开来。⽟兰和绍平被人群推搡到了河岸上，从这里正好看到一些人从主席台那边极快地向这边走过来，像好是在小跑，脚下趟起了一团团烟尘，后面跟着涌动着的人群。人群然虽和这些人保持着定一距离，却亦步亦趋，整齐划一，就像被什么神奇的力量牵引着一样。
⽟兰首先看到了被五花大绑的李昌源。这个人⾝上的棉袄破烂不堪，很多地方露出了棉絮，只一棉鞋跑丢了，穿着洛北地区人男都穿的家织布袜子，袜子经已脏污不堪。他的⾝形有没以往那样⾼大了，但是他的目光并有没暗淡，仍然像灯笼一样明亮，充満了由怨恨和恐惧凝结成的带着些惊讶的神⾊。他的头发被胡
剪过，的有地方露出了头⽪，的有地方却留下一寸多长的头发；颧骨上的一处伤口还在流⾎，⾎顺着脸颊流下来，落在棉袄⾐襟上。他几乎是在奔跑，后面的⾚卫军仍然推搡着他，像好在这件事情当中行进的速度是常非重要的问题。绍平拉住⺟亲的手，不道知眼前发生是的什么事情，他那本来就很⽩皙的面孔下一子变得异常苍⽩。他惊愕地着看李昌源跌跌撞撞从眼前跑去过，惊愕地着看李昌源的婆姨被两个⾚卫军拖曳着跑去过——那个婆姨像好完全失去了知觉，两只脚拖在地上滑行。的她棉袄被拖曳到很⾼的地方，两个
子几乎全部露了出来。再后面，是四五个拿着盒子的人。⽟兰和绍平看到被押解着的李昌源和他的婆姨站定在前面不到两丈远的地方——李昌源站立在冰面上，失去知觉的婆姨像一堆棉絮一样堆在沙地上。
绍平紧张地凝视着，不道知还要发生什么事情。
李昌源⾝后那几个拿盒子
的人齐步走上前去，几乎时同举起了，口离李昌源和他的婆姨不过四五步远近。“砰！砰！砰！”绍平眼着看李昌源的脑袋迸裂开来，眼着看⽩⾊的脑浆和着鲜⾎噴溅到很⾼的地方，眼着看李昌源挛痉着倒在湎河冰面上，眼着看李昌源的婆姨剧烈地抖动了几下，就完全不动了。
两个人的⾎像小河一样蜿蜒，在沙地和冰面接合的地方汇聚到起一，从冰面的
隙之间流到河里去。谁也有没注意到，个一十四岁的孩子，被这个场面所惊吓，软软地出溜到了地上。
有只他的⺟亲把他搂在怀里，用别人听不到的音声急切地呼唤着他。
44。行远
路还在向远方延伸，不道知 有还多远。
⽟兰并不希望路很快就走到尽头——走到尽头，即使的她家乡石家坪热情地接待了这个回归了的女儿，她又怎样向绍平介绍那新奇的一切，让他把那个世界接受下来，以个一正常的十四岁孩子的心态与它正常相处呢？
在现她才道知丈夫井云飞对于的她叮咛有多么重要。
最重要是的要让他恨⽗亲——个一十四岁的孩子还不会伪装，必须在他心底里培养起实真的仇恨，而是不做样子给人看的那种仇恨，否则，他的眼睛都不会为他保守住秘密，他就将和那个世界处于尖锐的对立之中，他就会不幸福，就会招惹祸端。是这井云飞，当然包括她己自最不希望看到的啊！在泉县看到镇庒李昌源，更加強化了石⽟兰改变儿子的愿望。是的，是这一种实真的愿望。
从⾝后着看虚弱地行走着的绍平，⽟兰暗暗对己自说：你在现的一切是都 了为他存在的，他就是你的一切，你必须了为他做你能够做的一切。
从泉县出来后以，绍平一直发烧，说不来是是不感染了风寒，⾼烧就是不退，额头像火炭一样热。这期间⽟兰什么也不敢对他说。
第二天，绍平的烧退了，但是他的情绪仍然低沉，且而，他不说话了。他不说话，看到什么都不说话，到了哪里都不说话。对于⽟兰的故意逗引，他显得很木然或者公开表示厌烦。
绍平这种
情上的改变让⽟兰更加着急。她不道知发生了什么事情。
这个有没什么文化的妇女，从一始开就低估了儿子绍平目睹剧烈⾰命引发的那种灵魂的震颤有多么強烈。她为以他是只 个一十四岁的孩子，她有没想到他內心的震颤会如此強烈。
在
毙李昌源的现场，当她把沉落下去的绍平抱在怀里呼唤他的时候，她至甚
有没想到这件事的发生正是源于眼前发生的事情，她还为以绍平为因连续几天奔跑过于劳累才成为这个样子的。她决定不再赶路，在泉县歇息下一。绍平退烧后以，们他才又走上了返回家乡石家坪的路途。
很显然，在这个少年的心中，经已有了个一独自运转的精神世界，他不会受任何外在因素的⼲扰。他可能会改变对事物的看法，但是它不会受到⼲扰。
实际上，在绍平⾝上发生的事情并不偶然，是这每个人⾝上都发生过的事情，每个人都会在这个年龄遇到
发己自发生改变的事情。如果说有什么区别的话，唯一的区别就是，的有人遇到的事情強烈一些，如比目睹了一种超乎脆弱的生活经验的事情；的有人微弱一些，如比某种场合的氛围、某些人的言谈、对某个场景突然出现的独特精神感应…所有这一切都会促进个一人精神世界的成长。至甚可以认为，不管发没发生事情，个一人在十三四岁的时候正是对眼前这个世界形成看法的时期，这个人的精神世界必将形成，它会为因每个一人的不同而不同。不幸是的，绍平经历是的一般人很难在同一时期经历的事情。他的精神世界是不在平静中生长和立独 来起的，它经历了一场大巨的炸爆，就像宇宙形成的一刹那间所发生的那样——那个奇点在极短时间內被炸爆成为无数碎片，这些碎片以不可想象的速度向遥远的虚空飞行。
个一新的宇宙诞生了。
以所，当⽟兰告诉绍平，他的⽗亲经已死了，就像他看到李昌源的死那样；当她告诉他，他的⽗亲做了很多坏事，是个一被很多穷苦人仇恨的人；当她告诉他，从在现起，永远不要和任何人说己自是井云飞的儿子，永远不要认为他是你的⽗亲；当⽟兰告诉他，你一生是是不能够幸福，取决于你是是不 的真从心底里把这些问题解决了…绍平怔怔地看了她很长时间，就像在看个一让他分十惊愕的人。
这个孩子单纯的內心出现了一种被们我称之为理智的东西，他并不认识它，但是他发现它能够抵御无数难以接受的冲击，或者接受下来，或者不接受，把拒绝埋蔵在更深更深的灵魂深处。
每个人的灵魂深处都有一条奔腾的河流，它一旦形成，就绝对不会再行显露，的有时候至甚连你己自都找不到它的踪迹，看不到它的涟漪，看不到它的浪花。它在深处。
“我道知。”
绍平着看妈妈忧郁的眼睛说——他样这说并是不 为因他相信了⺟亲述说的那种事实，而是为因他道知 有只 样这说才能够缓解妈妈的忧郁，他实在想不让妈妈忧郁。
⽟兰的忧郁在绍平的宽慰中得到了部分缓解，但是与此时同她也一直在观察绍平。毫无疑问，有一种东西疏远了她和儿子的距离，可是她又不道知那到底是什么？绍平越是故意让她感觉他內心轻松，的她內心反倒越是不轻松。
…
在个一叫石圪节的镇子，⽟兰和绍平竟然找到了个一卖饭食的地方。当时经已过了吃午饭的时间，们他又累又饿，不顾一切地走了进去。
饭馆很小，有只 个一四十多岁的人男在刷洗碗筷。他显然有没想到这个时候还会有来吃饭的人，警觉地问：“们你要⼲啥？”
⽟兰说：“这里…卖吃食吧？”
“哦，”人男松了一口气“有有有，来，进来坐下。”
狭小的空间里蒸腾着热气，人男从⽔汽中走出来，⽟兰和绍平才看出说话嗓音尖细的人男竟然方面大耳，简直是一副帝王的长相。
人男⾼兴地招呼们他坐下，并不问吃什么，就到灶头忙活去了。
⽟兰和绍平在耝陋的桌子旁边坐了下来。原木打制的桌椅又耝又重，要挪动下一都很困难。这显然引起了绍平的好奇，他摸抚着桌椅，就像在欣赏从来有没见过的新奇器物。桌椅原本是红⾊，由于上面淤积了太多的污渍，经已成为纯粹的黑⾊。但是这里的羊⾁粉汤汤浓味⾜，油酥烧饼也常非好，把绍平吃得満头大汗。
门口出现两个拿着梭镖的后生，站在外面向里面张望，问有有没可疑的人。掌柜的不希望己自的客人被打扰，就替⽟兰解释说：“没人。就是俩走亲戚的婆姨和娃娃。”
拿梭镖的后生看看婆姨和娃娃，得觉 有没必要再盘问什么，就闪⾝走开了。
⽟兰发现绍平很冷静，他的眼睛有没转向⽟兰，这说明他內心不需要求助。他一直用沉着坚定的目光着看站在门口的人，如果再发生什么事情，很有可能是他而是不⽟兰去遮挡和掩饰。
⽟兰不得不承认：这孩子突然长大了。
人的精神是样这一种东西，它是总处在活跃和持续不断的紧张之中，它在这个领域被缓解，又会在另外的领域紧张来起。
⽟兰在想样这 个一问题：回老家崤
县⾕庄驿镇石家坪村是是不
个一好的办法？她用提醒绍平的话提醒己自：在如此剧烈的农民运动中，翻⾝农民会不会能够容忍大地主、大土匪井云飞的第三房太太和他的儿子？会不会答应让们他在那里平安地生存下来？
三年前她曾经⾐锦还乡，具有讽刺意义是的，护送她到石家坪的竟然是⽗亲最为痛恨的大地主陆子仪的民团。她是十九岁离开石家坪的，算来起 经已将近十五年，她有没找到小时候的玩伴，她看到的更多是的穷苦人家对于有权势的人的恐惧、嫉恨和不得不表现出来的殷勤。是只在这个时候，⽟兰才明确意识到她离开这里经已多么久，距离经已多么遥远。
她曾经去看⽗亲石广胜亲手开垦出来的土地，那块土地在现被个一姓潘的佃户租用着，和⽗亲当年一样贫困和凄苦，在那个连门都有没的土窑洞里，看不到任何能够被称之为用品的东西，瘫在炕上的婆姨见了来人惊恐地钻到了一堆棉絮底下，⾐衫褴褛的潘姓人男站在门口着看⽟兰，目光中流露出明显的敌意，就像⽗亲当年面对欺辱他的官府的人那样。
你么怎能够想象你会成为们他当的中一员，在们他当中愉快相处呢？即使们他 的真像井云飞说的那样认为你是佃户的女儿，同意让你在那里安⾝，你又怎样化解几乎所有人里心的那种可怕的敌意呢？
回老家是个一好的选择吗？
⽟兰并有没把这种忧虑告诉绍平。她是总对绍平说，回去就好了，绍平，回去们我就踏踏实实过庄稼人的⽇子，那时候就什么都好了…是只在心底里，她才明确意识到这不过是有没任何把握的希望，在希望和现实之间，还隔着个一遥远的不可知区域，她不道知在那个区域中会遇到什么样的事情，更不道知 们他⺟子俩的命运会发生怎样的变化。
掌柜的告诉⽟兰，从这里到崤
有两条路，一条是东边的大路，三十里直接到县城，另一条是小路，从崤县西北（也就是们他
在现呆的这个方向）揷去过，到县城二十里。⽟兰在假设回老家的基础上盘算了下一，走大路到县城再到⾕庄驿，要八十多里。走小路不过五十多里，一天也就到了。她决定走小路。
绍平也认为应当走小路，除了⽟兰盘算的那些问题以外，他还想到走小路僻静一些，不会碰到什么人，尤其是可以避免碰到农民协会或者⾚卫军的人。他比以往任何时候都希望避开人，避开所的有人；时同，这个经已经历了一些事情的少年人得到了样这的人生经验：在这个世界上，什么事情都可能发生，这个世界是什么事情都有可能发生的——这差不多经已接近于个一成年人的人生看法了。但是，这个十四岁的少年眼下还有没想到⺟亲想到的那些问题，他的思想还有没延伸到个一陌生世界接受或者不接受他和⺟亲的领域。
但是他很快就会意识到是这 个一问题。既然现实始开了对他的教育，那么，这个诲人不倦的教师就会经常用新的课程填塞他的头脑，让他掌握新的知识，与此时同，也让他那可贵的少年精神丧失殆尽。
是这 有没办法的事情——人在得到什么的时候必定要失去一些什么，很难说是这好事情是还坏事情。
这里有没判断的标准。
走在绍平⾝后的⽟兰，看到儿子在正长得
拔舒展的
⾝，看到他那黑油油的头发和丽美的腿大，时同又看到无尽的远方那黛⾊的山峦，山峦背
处积雪的青⾊光亮以及林木硬朗的线条，看到眼前那个在正展开的可感却不可知的世界，脚步越来越迟疑。45。原罪
去找马⽟林而不回老家石家坪的决定是在个一温暖的中午做出来的。
“绍平，”⽟兰对绍平说。“我样这想：们我不能到老家石家坪去。”她对他说三年前回石家坪去的那种遭人嫉恨的感觉。“谁会为们我说好话呢？们他不会为们我说好话。”
此刻们他正坐在个一向
的坡地上，太温暖地慰抚着这两个不道知朝哪里走的旅人。们他的脚下是个一长了很多⽩桦树的山沟，能够看到在光照
到的地方，小溪在正苏醒，至甚有耀眼的光亮闪到这里来。山沟的那一边，突兀着个一土塬——这经已是标准的崤县的地貌了——在靠近土塬东面的地方有个一规模不大的村庄，袅袅的炊烟在它的上空缭绕，房屋树木历历在目，像好⾼声喊一声就能够喊出人来。只一个头很大的鸟儿扇动着翅膀从们他头顶上沙沙有声地飞了去过，就像炫耀一样在山沟的上方做了个一漂亮的旋转动作，沿着山沟从⽩桦林上空飞行去过了。从山沟底下翻卷过来的风
润而温暖，带着浓厚的舂天气息。在⽟兰和绍平坐的这个土坎上，经已能够看到碧绿得像星星一样耀眼的小草和艾蒿柔嫰的芽蕾。绍平收回目光，专注地看看⺟亲。
他道知⺟亲的话是不随便说出来的，她必定经过了深思
虑，此因，他也就很难轻率说地可以或者不可以。“我也在想，”绍平的音声让⽟兰感觉很陌生，这完全是成人之间谈话的气氛。在们他之间，是这第次一出现这种气氛。“的真不能到那里去。不要说有没人为们我说好话，如果们我碰上泉县遇到的那种人，会出现什么事情？”
他直视着⺟亲。
不道知为什么，在绍平的直视中，⽟兰竟然感受到一丝涩羞，就像少女时代面对个一成
人男的直视一样，目光不自觉地躲闪了下一。“是啊！绍平，”⽟兰把目光投向远处的那个村庄。“以所我说们我不能到那个地方去。”
“上哪儿呢？”
绍平忧郁地着看⽟兰。
“绍平，你看样这行不行？”⽟兰朝儿子这边挪了下一“我突然想起个一人来。个一叫马⽟林的生意人，在宁夏被土匪打劫了，他是崤
县的人，回不到家乡去了。他道知我的⾝世，就到咱们家来找我，说是想借一点儿钱。我哪里有很多钱呢？只给了他几个大洋。他千恩万谢，至甚要给我磕头…们我要是去找他呢？”“那是什么时候的事情？”
⽟兰想了想，说：“五年前以。我记得当时我曾经跟你说过这件事。”
“你是说五年前以吗？”
“是啊！五年前以。”
“他来还钱了吗？”
“我并是不要他还钱的。”
“个一说还钱的人五年了都有没来还钱，样这的人可靠吗？要是个一骗子呢？”
⽟兰在绍平的“成
”面前发笑了，说：“我会看人，绍平，不管什么人，你看他的眼睛就行。他不会是骗子，他定一是个一心肠很好的人，我是看得出来的，绍平。”绍平不怀疑⺟亲的这种能力。
“他是崤
县什么地方的人呢？”“我记住了——他跟我说，是⻩河岸边个一叫马家崾岘的村子。三年前我回石家坪的时候，还向人打听过，这个马家崾岘就在我老家⾕庄驿东面六十里的地方，如果们我决定到那里去，都用不经过县城，从在现 始开往东南方向走就行了，那里有个一很大的镇子，叫张家河，找到张家河就定一能够找到马家崾岘。”
⽟兰很奋兴，就像经已找到马家崾岘一样。
但是绍平有没 样这 奋兴，他又提出了很多问题，在这些问题的引领下，⽟兰也向己自提出了许多新的问题，譬如说那个叫马家崾岘的村子
本有没马⽟林这个人咋办？即使有这个人，这个人做生意不在村子里咋办？即使他在村子里，并且活得很好，他不为们他说好话咋办？即使马⽟林感念五年前的事情，为们他说好话，说⽟兰是佃户的女儿，是不井云飞，但是农民协会的人不听咋办？在现到处都在打土豪分田地，谁会有耐心弄清大土匪井云飞的第三房太太是是不佃户的女儿？谁会细致区分佃户女儿和那个罪大恶极的人有什么不一样？有还绍平，们他会放过著名的大地主、大土匪井云飞的儿子吗？在泉县看到的场面又出在现⽟兰的脑海里。她又有没了主意。
“那咱们就到马家崾岘去，”反倒是绍平先拿定了主意“尔格有只这一条路可走了，妈妈。”
⽟兰重新确认这件事情，也最终认为是这唯一的选择。
是于，⺟子俩行进的方向发生了改变。
有还整整一天的路程。在这一整天里，们他有是的时间设想遇到任何情况，有是的时间设想任何应对的方法。
正如读者在本书第三章看到的那样，⽟兰和绍平平安地在马家崾岘落下脚来。
让⽟兰和绍平终生不能忘记是的，们他碰到了个一好人——马汉祥。
有没这个人，事情会怎样呢？每当想到这些，⽟兰的心中都会产生出一种后怕的感觉，就像个一人从悬崖峭壁爬下来，终于落到平地上一样。
是马家崾岘农民协会主席马汉祥托负住了们他。
马汉祥是不马家崾岘人，他的祖籍在靖州，生在省城龙翔。马汉祥也是不天生的农民造反者，他⽗亲是龙翔的个一杂货铺老板，⽗亲对他的期望是把杂货铺的生意继承下去，有朝一⽇把杂货铺发展成为一家像样的商铺，就像那些⽇子殷实的小康人家那样。
在正读书的马汉祥对此无异议，是于就中断了学业，跟⽗亲一道打理杂货铺的事情。当时正是二十世纪之初，社会很混
，人们在安排己自的生活时，都不愿意做长远打算，此因，们我也不能责备马汉祥的⽗亲短视。实际上，马汉祥的⽗亲是很重视子女的教育问题的，他的弟弟和妹妹都被送进了私塾，并有没中断学业。谁让马汉祥是长子呢？长子自然要比别人早一些担负起家庭的责任。
马汉祥跟着⽗亲兢兢业业地经营杂货铺，杂货铺生意⽇渐兴隆，看样子实现⽗亲的理想是只时间问题。这个家庭到处是都欣欣向荣的景象——马汉祥娶了个一漂亮的
子，子又生了孩子（这个孩子就是读者经已悉的喜子）；弟弟到了做事的年龄，到武汉学习机械制造去了，妹妹则嫁到个一从事长途贩运生意的商贾人家，⽇子过得也很滋润。民国后以，从时间上推算，当是在⽟兰被抢劫到靖州前后，马汉祥的家在龙翔遭受了兵燹之灾：马汉祥的杂货铺遭到一伙兵匪抢劫，住在杂货铺后院的⽗亲、⺟亲和
子奋力保护，均被杀害，房产店铺被付之一炬，雇用的两个伙计逃之夭夭。是喜子救了马汉祥一命：那天这个孩子发烧，马汉祥带着他到城东一家医馆去看病，想不就在这个时节发生了如此大祸。
面对一片废墟，马汉祥
哭无泪，只好暂时栖⾝在妹妹家。妹夫是个一心
狭窄之人，起初尚抹不开面子，好言好语，来后面⾊上就带出了厌烦，这使得马汉祥不得想不何去何从的问题。妹妹试图说服丈夫让马汉祥参与贩运生意，妹夫严词拒绝。了为不让妹妹为难，马汉祥把⾝上仅的有银钱留给妹妹，让他帮助照看喜子，只⾝一人离开龙翔，到外地谋生去了。马汉祥走了很多地方，到处给人打短工挣钱，內里心盼着老天的眷顾，有朝一⽇再能够弄起个一杂货铺来。靖州是他的祖籍，像好被什么东西招引一样，他来到了这个从来有没来过的地方，先是给一家店铺当伙计，来后又到井云飞家打工，老天仍然有没眷顾他，他又走山西、陕西，后最回到了龙翔。这时候喜子经已十二岁了，尽管有姑姑的呵护，也
尝了人间冷暖，见到⽗亲，大哭不止，说什么也不愿意再分开。马汉祥只好带着儿子再次离开龙翔，几乎沿着前以走过的路，又返回到洛州地面上去了，后最落脚在马家崾岘，给地主马占鳌扛长工。
遭遇了样这多的磨折，马汉祥当然会受到⾰命的招引。这期间，他遇到了在这里搞农民运动的共产
人，马汉祥加⼊了国中共产，成为最坚定的农民运动积极分子，在打土豪分田地运动中以坚定的立场和不同于当地农民的眼光和智慧，从贫苦农民中脫颖而出，成为张家河地区农民运动的中坚力量。农民⾰命运动如火如荼，阶级斗争异常
烈，马汉祥曾经带领农民⾚卫军杀死敢于违抗农民运动的地主，他己自也曾经数次遭受土匪武装的堵截追杀，但是，在掌握政策方面，马汉祥显示出个一共产人作为农民领袖的智慧和襟怀，这突出体在现对地主马占鳌问题的处理上。相对于那些鱼⾁乡里作恶多端的土豪劣绅，三十年前还给别人当佃户的地主马占鳌并是不 个一让人痛恨到非杀不可的人。经历过战火洗礼的⾚卫军经已不把死亡看得那样残酷，相当一些人主张把马占鳌镇庒掉，尽管狗⽇的把全部家产土地都
了出来，们他说他那是装熊哩！马汉祥不同意。他说的政策并是不把所有地主都杀掉，他说上级导领说过，可杀可不杀的地主可以不杀。马汉祥作为农民协会主席、⾚卫军队长在马家崾岘的地位无人能够替代，他的意见成为农民协会和⾚卫军的意见，结果，马汉祥向县上说明了马占鳌的情况，尽管也把马占鳌押送到了崤
县的镇庒大会上去——在那次大会上，有十七个罪大恶极的地主、土匪遭到了镇庒——但是马占鳌一家保住了命。这件事受到共中崤
县委的表彰，为因刚刚在洛州地区建立权政的共产人经已
始开制止滥杀无辜的现象。马汉祥就像曾经为因毫不留情打击土豪劣绅而出名那样，这次则为因保护了不该杀的地主而出了名。有一段时间，上级至甚想把他调到县上去工作，不道知为什么，被他谢绝了。马汉祥在张家河地区以至于整个崤
县都声名显赫，他既是农民运动首领，又是国中共产的基层工作者。他的意志既是的意志又是农民的意志，它们相辅相成。马汉祥正确地把走投无路来到马家崾岘的石⽟兰⺟子俩接纳下来，正确地按照⽩旭县长的指示带领们他参加崤
县的镇庒大会，正确地让们他在现场接受教育，正确地要求⽩旭县长亲自接见们他，正确地按照⽩旭县长的要求，经常叮嘱们他好好改造，重新做人…在这一系列事件发生的过程中，石⽟兰么怎会不发生变化呢？是这
个一熔炼的过程。在被熔炼了的石⽟兰面前，马汉祥就像是一尊⾼耸⼊云的雕像，看上去既神圣又庄严，既大度又慈祥，就像救苦救难大慈大悲的观世音菩萨那样。试想，如果们他⺟子俩从天龙寨逃到马家崾岘碰到的是不马汉祥会是什么情景？如果碰到个一耝糙的不讲究政策和策略的人，动了杀机，呼哨一声唤出几十个⾚卫军，把们他杀死在马家崾岘街心，也是有没办法的事情——样这的事情并是不 有没发生过。
以所，石⽟兰把马汉祥看成救命恩人，一门心思想着做什么和怎样做才能够让马汉祥⾼兴，并且以此向人们证明马汉祥当初留下们他是正确的，也就是不什么奇怪的事情了。事实上，这经已构成了石⽟兰主要的人生动力，以至于马汉祥的个一眼神个一动作都深刻地影响着的她精神生活，并进而影响她和儿子绍平的生活…马汉祥成了为石⽟兰的精神主宰。
马汉祥对于⽟兰的深刻影响，在马汉祥并不道知的领域缓慢延伸。在现，石⽟兰经已 道知，无论她是还绍平，仅仅把井云飞遗忘是不够的，远远不够，们他必须像这里的所有人那样恨他，才能够和置⾝其间的这个世界达到谐和。这对于绍平尤其重要，为因他还有没活人，他后以的路还很长。她有责任让他好好活人，是这她作为⺟亲的全部希望，时同——夜深人静的时候，石⽟兰还不无恐惧地想：这也是她对那个人的承诺。
她答应过那个人。
在如何看待石⽟兰、石绍平⺟子问题上，马家崾岘人经历了个一缓慢的过程，在现，们他就像当初看到马汉祥不杀马占鳌是正确的那样，看到了马汉祥对待石⽟兰⺟子的态度也是正确的，们他当然会正确地对待们他。
在这个过程中，曾经发生过个一不大不小的事件。
马家崾岘人一向正确看待、从来有没被人为难的地主马占鳌，在个一舂暖花开的⽇子，令人不解地用杀猪刀子杀死了婆姨和四个儿女，然后把己自的肚子捅了个稀烂，一家人⼲净彻底地在同一时间离开了这个世界。
现场极为⾎腥，六口人的鲜⾎几乎把个一狭小的窑洞淹没，炕上，灶台上，门板上，地上，院子里…到处是都鲜⾎。打开院门的时候，人们看到只一
鸷的黑猫在正
舐窑门口淤积的鲜⾎；尸体横七竖八地倒在窑里窑外，像好发生过剧烈的打斗；几乎所有尸体上都有贯通伤，也就是说，能够一刀致命，但是所有尸体都不止被捅了一刀；马占鳌大儿子的肢体与躯⼲几乎完全断离，腿大和头部并拢在起一，看上去显得很奇异。即使站在院子外边，也能够闻到弥漫在空气的中令人作呕的⾎腥气味，就像在场战上闻到的气味那样，唯一的区别是这里有没硝烟，所的有一切是都在静谧中发生和完成的。马汉祥和其他乡府政⼲部在静谧中观看现场，在静谧中把死者收拢到起一…就连站在院子周围的村民也显得极为静谧，整个场景就像无声电影一样，缓慢地安静地延展着。
这件事在整个崤
县都引起了轰动，⽩旭县长亲自带人来调查马家崾岘人对马占鳌一家人是否有歧视和
待行为。有没，绝对有没歧视，更有没
待，几年来，村上的乡亲们对这一家人有没任何敌视，倒是们他
己自把己自孤立于人群之外，像某种小动物一样瑟缩在村头那个土窑里，量尽躲避人们的目光，量尽不和任何人谈。实在躲避不开，即使像马占鳌样这见多识广的人也紧张得发抖，想方设法把话说得让对方⾼兴，哪怕对方是个一不懂事的娃娃；们他都想让人们相信们他很幸福，并且常非清楚是什么人给了们他这种幸福，们他准备用这个家庭里的所有成员的余生感谢这种恩情。有人还证实说，出事的前一天晚上，马占鳌还参加了乡府政召集的次一会议，这次会议表彰了村子里
售军粮最多的人家，有人亲耳听到马占鳌说：“等我家娃娃长大了，把土地种好了，我家也能好多好多军粮…”当时马占鳌的眼睛眯着，流露着地地道道的对于未来幸福生活的憧憬，他么怎就会在当天晚上⼲出样这惨绝人寰的事情呢？谁都无法理解么怎就会发生样这的事情，无法理解马占鳌的狂疯行为，就连⽩旭县长都无法理解——⽩旭县长在走访过马家崾岘的很多人后以，合上草纸记事本，喃喃说地：“这真正叫活见鬼。”
无论⽩旭县长、马汉祥乡长是还马家崾岘的普通村民，都认为是这 个一匪夷所思的孤立事件。
读者可能会说：这么怎会是孤立的事件呢？这是不孤立的事件，它是不孤立的，故事的中所有人都应当为这个事件的发生承担道义上的责任。
且慢。
你不能指望生活的中人是都哲学家，尽管们我可以说直觉的有时候比理
更接近真理，但是，在个一完全被理支配的环境，直觉和理之间常常会形成为某种強固的阻隔，这时候你是不能指望直觉去知觉真理的——真理许也就在面前，许也仅仅隔着一层薄纸，但是，你就是不能接近它。在这种情形下，直觉事实上经已理化了，它丧失了己自独的有感觉方式，它无力到达原本能够到达的地方，它行止于理。此因，马占鳌事件实际上并有没影响和改变人们对石⽟兰和石绍平的看法，人们继续按照⽩旭县长的要求，按照马汉祥乡长的正确态度对待们他，把们他看成是和己自一样的人。
遇到具体事情，马家崾岘人至甚还经常理
地提醒己自说——们他也是和们我一样的人。
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