娥
以所，见了娥，没几句话，丁一就说:“你哥这几年修炼得都快成仙了！”
娥说:“你见着他的朋友了？”
“么怎着，闹了半天他也有女朋友呀？”
“他么怎就不能有？”
“我看他够当和尚的了！”
“么怎看出来的？”
“感觉，完全是感觉。我瞎说。”
“不全是瞎说。不过，他的朋友，非得是女朋友吗？”
“啥意思？”
“没别的意思。”
“再说一遍。”
“你要是听懂了，就搁在肚子里，要是听不懂就甭问了。”
“哇，的真呀！”丁一目瞪口呆。
这几天让们我目瞪口呆的事乎似多了点，先是那部电影，然后是秦汉兄的⾼论，在现又爆出么这个新闻。
“他没跟我说呀？”
“要他么怎跟你说呢，等他爱上你？”
“是吗！”丁一跌倒在沙发里，随即大笑。“爱上我？”丁一看看镜子里胡子拉碴的己自，笑一阵愣一阵，愣一阵笑一阵。
“你没骗我吧，娥？”
他的笑感染了娥，娥亦忍俊不噤。两个人面对面倒在沙发里，止不住地大笑，笑到后最竟似不知在笑什么了，像好 是只在笑对方的笑。
我然忽感到一阵久违的温馨。人们起一 样这肆无忌惮地笑经已是多么遥远的事情了！大概要追溯到童年，追溯到那个瑞雪纷飞的大年初一，追溯到男孩丁一挣脫开⺟亲，一丝挂不地跑进雪地里，跑进花花绿绿的那些女孩们中间的时候。
“不过，不过，”娥终于忍住笑说:“总怀疑别人欺骗，也是谎言之一种。”
丁一的笑这才停止，渐渐收敛成长久的感慨。
“别问他，”娥说。
“废话，我傻啦？”
“不不，他倒像好无所谓，是只 们我互不过问这方面的事。”
“信念？”
“不，习惯。”
“那你是么怎 道知的？”
“用秦汉的话说，一切都不过是你己自的理解，或猜想。”
“那，到底是是不 的真呢？”
“这个嘛，就像那部电影里安说的:‘你道知什么是正常，什么是不正常吗？’你道知什么是的真，什么是不 的真吗？”
“他道知你么怎想吗？”
“们我也都不向对方解释己自的事。”
“也是习惯？”
“也是。”
“这些年他都⼲什么来着？”丁一问。
“不过我倒是能够理解那样的事。”娥说:“然虽我己自 是不。”
“你是不，但是你理解？”
“不可能吗？可能的，丁一我告诉你是这可能的。且而很可能，那样的爱倒是更真诚，更纯粹，至甚是更⾼贵的。”
“么怎呢？”
“为因，常非可能，那倒是完全的心魂与心魂的靠近。”
是呀，心魂本有没
，心魂有只别。“那，你为什么是不呢？”
“习惯。我想过很久了，结论是还:习惯。”
一阵沉默。两个人乎似才都有机会打量对方，察看时光在各自脸上留下的印记。
可是，
，么怎会是只一种习惯呢？娥望着丁一，乎似寻找着什么，等待着什么，或已从丁一的沉默中听出我的音声了。
“不对吧？”是于乎那丁学着我的话说:“不不，那应该是语言，是表达，是独特的话语，或者说是一种必要的仪式，么怎会是只习惯呢？”
娥愣了下一，或者愣了很久，然后几乎跳来起:“哇，这话说得太
了！”我得觉此时的丁一和娥，就像那影片的中格伦和安（在酒吧里的那一场）。
“你再说一遍。”娥的目光満含期待。
“
，应该是一种，独特的话语…”“喔！的真 的真，这话实在是说得太好了！我是只没能找到这几个词——仪式，表达，话语…喔，真是太
了！是这谁说的？”那丁奋兴地望着娥，惟腼腆地笑；他当然道知是谁说的，但不敢贪天之功为己有。
娥膝碰膝地在丁一面前坐下，毫不掩饰惊喜后的轻松、愉快，至甚亲近。
这时我经已明⽩，此丁与此娥的爱恋已是在所难免。
“但有一点我不同意秦汉。”娥说，语气平和、缓慢:“
，未必是只说理生的差别。(不错不错，那不过是⾝的标记。)同恋，实其也是离不开的，不同的⾝体就是。不同本⾝，就是。不同的心魂在相互寻找，不同的路途期待着
汇，这就是人生本来的质。别别，实其主要是不，而是别！（是呀是呀，别，才是心魂的处境。)或者说人，最
本的质就是别。的本意味，就在于别…”唔，夏娃，夏娃！我想娥会不会就是夏娃？
“你么怎了？”娥发现丁一的呼昅有些紧。
“没事儿，你说。”
“实其灵魂是有没
的，灵魂有只别。(天哪天哪，英雄所见略同！)就像辛蒂亚说的:‘我想脫。我想让他看我。’看我的什么？⾝体吗？⾝体谁没见过？是心魂！你想看的和你想让别人看的，实其
是都心魂！为因，灵魂，曾以‘我’的名义，和‘你’分离…”是呀，曾经漂浮在⽔面上而后分离的，曾经自由于伊甸之中而后分离的，说到底是灵魂哪…啊，毫无疑问夏娃她来了，夏娃已然来到了秦娥！但她是什么时候来的呢？
“娥，你是从什么时候始开 样这想的？”
“很久了，很久很久了。”
丁一悄声问我:在学校的时候吗？当娥发给我那条四寸宽的红布的时候，夏娃她来了有没？当们我，向着别人不断张望的时候，夏娃她来了吗？/但是肯定，我说，当那首“流氓之歌”唱来起的时候，夏娃她还在远方。
娥说:“你还记得那影片中格伦说的一句话吗——‘问题是那种时候，我总得觉忍不住要说谎’？”
“秦汉也是拿这句话问我的。”
“他么怎说？”
“他说，以
为引
的爱，注定包含着欺骗。”“唔，这他可是有点儿过分了。
，为什么定一是欺骗呢？你说得对，那也可以是表达呀！那为什么不可以是更彻底、更真诚、更极端的爱的倾诉呢？”“是只，我不明⽩，”丁一说:“为什么，格伦总得觉那是在说谎？”
“噢，我是样这看，”娥说:“要是他得觉不能尽情尽意地袒露，要是他尽情尽意地敞开却被认为是不道德，要是他因而不敢再尽情尽意地做那些极端的⾝体表达，你说，他会不会得觉是在说谎？么这说吧:要是在爱情中，爱做的时候，也得分分寸寸地把握好尺度，（就譬如“房中术”）也得用些毫无个
的共公话语，（就譬如什么“矜持”和“尊严”）那你说，是否，倒更像是谎言了呢？”啊，了不起！娥你真是了不起！是夏娃带给你这智慧的吗？
“你注意到格伦的另外一句话有没？”娥又说:“‘在那样的时候，我是总不能靠语言来表达感情。’那他靠什么？靠什么，你想过吗？靠
呵！靠⾝体，靠袒露，靠动作，靠那种⽩天不可以言的言，平素不可以说说的！”唔，是是的的，那话（儿）——那种非凡的话语！
“可要是，样这的话语不被理解反被看成龌龊，要是在那样的时候人们也不得不遮遮掩掩，你想，你想想看格伦会不会觉着是在说谎？”
对呀对呀，那才是说谎，那才是说谎呀！丁一大喜过望，奋兴得在娥的房间里走来走去。了不起的娥和了不起的夏娃呀，这下丁一能够回答那部影片好在哪里了，这下们我终于看懂那部影片啦！岂止是看懂，让我说，那简直是次一伟大的平冤昭雪——云开雾散，那一向被埋没、被亵渎的非凡话语终于重见天⽇，可以自信其善、可以自负其美了！
娥靠在窗前，舒心地望着窗外，望着近树、远山，和远山背后的飞霞。
丁一则呆呆地望着娥，望着映在玻璃窗的中娥的侧影，望着她背后的蓝天。
蓝天明澈，深远，只一⽩⾊的大鸟展翅飞翔。大鸟悠然地扇动着翅膀，终于飞出了窗框，跨越了早舂的枯疏和初夏的烦躁，来到了郁郁葱葱、
光雨露最为丰沛的盛夏时节！“多么辉煌，灿烂的
光，暴风雨去过后，天空多晴朗…”个一名为帕瓦罗蒂的音声唱遍世界所的有地方。无所谓？
马虎的丁一第三次走进娥的家门时，才注意到书桌上有个镜框，里面是个开怀大笑的小姑娘。
“你生来就么这快乐吗？”
“不，那是我女儿问问。”
“问问？”
“她什么都要问。”
丁一想来起了，秦汉说过:（娥）结倒是没结（婚），但是经已离了。
“个一不合法的孩子，”娥说，时同扫一眼丁一的反应。
“有没人的批准，但是神把她送来了。”娥又说，乎似是希望这个话题不要马上结束。
“么怎没见她？”
“你说谁？”
“当然是问问。”
“哦，她在幼儿园。”
这孩子真像她⺟亲，想必很快就会跟中学时候的娥一模一样了。
“几岁？”
“四岁。”
唔，娥四岁时也是样这吧？娥四岁时夏娃还在远方，我也刚到丁一不久。四岁，那正是我和丁一走出屋门，走进
光，走进风与花香的时候吧？正是们我走出院子，站在门前的小街上，为因丁一裸露着那朵俏妙的萌芽而遭遇别人聇笑的时候吧？那时候，未来是否经已写好了？或正蔵在个一微小的细节里等候时机？命运终于看的中那个细节是什么呢？个一“情”字——如比丁一？抑或“无情”——如比问问的⽗亲？总之，当某个细节一经选定，未来差不多就经已写到了在现。接下去是么怎写的呢？“你怎不问问问问的⽗亲？”娥终于提醒道。
“啊，无所谓。”
“无所谓？”
丁一回头看看娥，意思是:这算问题吗？
但娥是还问:“对谁无所谓？”
“当然是对我。”
“我是说，你是对问问有个爸爸无所谓，是还对问问无所谓？”
她还在问:你是对找个一情人无所谓，是还对你的爱人有个前夫无所谓？/我对别人无所谓，对别人的、经已结束了的去过无所谓…/但是你想不问。想不问，是是不 是还有所谓呢？
胆怯的丁一不再听我说。狡猾的丁一不再听我说，而是对娥说:“么怎能是问问呢？们我 么怎能对问问无所谓呢？”
“们我？”娥紧盯着丁一，把“们我”这俩字放在他脸上去比较，去确认。
“是，们我。”丁一也被这突如其来的两个字感动了。
娥慢慢转⾝，捧起那个镜框，着看，仔仔细细地着看，然后抱进怀里。
无所谓，告诉你我什么都无所谓。/什么呢？/要只娥是爱我的我对什么都无所谓。/你越是样这強调，丁兄，我倒越是有点担心呢…
“许也，”娥说:“们我 是还应该都听听对方的去过。”
“后以吧，娥，后以的⽇子还长着呢。” Ｍ.jｉＵdＩｘＳ.ＣoM