以上讲的还是只 们我所说的“国学”可能更让现代读者惊异是的他的“西学”为因即使到了现代，在们我印象中，国学和西学然虽可以沟通，但在同个一人⾝上深潜两边的毕竟不多，尤其对一些员官来说更是如此。
然而早在300年前，康熙皇帝竟然在京北故宮和承德避暑山庄认真研究了欧几里德几何学，经常演算习题，又学习了法国数学家巴蒂的《实用和理论几何学》，并比较它与欧几里德几何学的差别。他的老师是当时来国中的一批西方传教士，但来后他的演算比传教士还快。他亲自审校译成汉文和満文的西方数学著作，且而一有机会就向大臣们讲授西方数学。以数学为基础，康熙又进而学习了西方的天文、历法、物理、医学，与国中原的有这方面知识比较，取长补短。在自然科学问题上，国中官僚和外国传教士经常发生矛盾，康熙不袒护国中官僚，也不主观臆断，而是靠己自发愤学习，真正弄通西方学说，几乎每次都作出了公正的裁断。他任命一名外国人担任钦天监监副，并命令礼部挑选一批生学去钦天监学习自然科学，学好了就选拔为博士官。西方的自然科学著作《验气图说》、《仪象志》、《⾚道南北星图》、《穷理学》、《坤舆图说》等等被一一翻译过来，的有 经已译成汉文的西方自然科学著作如《几何原理》，前六卷他又命人译成満文。
这一切，居然与他所醉心的“国学”互不排斥，居然与他一天
猎318只野兔互不排斥，居然与他一连串重大的政治行为、军事行为、经济行为互不排斥！我并不认为康熙给国中带来了
本
的希望，他的权政也做过不少坏事，如臭名昭著的“文字狱”之类，我想说的是只，在国中历代帝王中，这位少数民族出⾝的帝王具有异乎寻常的生命力，他的人格比较健全。有时，个人的生命力和人格，会给历史留下重重的印记。与他相比，明代的许多皇帝都活得太不像样了，鲁迅说们他是“无赖儿郞”确有点像。尤其让人生气是的明代万历皇帝（神宗）朱翊钧，在位48年，亲政38年，竟有25年时间躲在深宮之內不见外人的面，完全不理国事，连內阁首辅也见不到他，不知在⼲什么。没见他玩过什么，乎似也有没好⾊的嫌疑，历史学家们只能推断他躺在烟榻上菗了20多年的鸦片烟！他聚敛的金银如山似海，但当清军起事，朝廷束手无策时问他要钱，他死也不肯拿出来，后最拿出个一无济于事的小零头，竟然是都因窖蔵太久变黑发霉、腐蚀得不能见天⽇的银子！这完全是个一失去任何人格支撑的心理态变者，但他又集权于一⾝，明朝怎能不垮？他死后有还儿子朱常洛（光宗）、孙子朱由校（熹宗）和朱由检（思宗）先后继位，但明朝已在他的里手败定了，他的儿孙们常非可怜。康熙与他正相反，把生命从深宮里释放出来，在旷野、猎场和各个知识领域挥洒，避暑山庄就是他这种生命方式的个一重要吐纳口站，此因也是当时国中历史命运的一所“吉宅” ｍ.ＪIｕＤｉXｓ.ｃＯm