到了新德里之后，林有德強烈要求先去看看传说的中恒河。
赫尼鲁听了还很⾼兴，得觉林有德是这在表达己自对大印度文化的尊重。但实际上林有德是去看稀奇的，他穿越前就听说了许多关于恒河的奇葩说法，一直要想去亲自验证下一，在现终于有这个机会了。
在路上颠簸了好会一儿后，林有德终于看到了传说的中印度的⺟亲河——的支流，恒河⼲流并不经过新德里。
不过这不重要，反正是都恒河的一部分。
林有德兴冲冲的来到河边，陪同的印度人立刻始开讲解印度教中要如何利用恒河⽔来进行仪式。林有德心不在焉的听着，时同观察河面。
他所在的位置附近的印度人都被驱散了，警戒线外面围了一圈围观的印度人，在波斯的时候波斯国王还蔵了下拙，印度人被林有德“突然袭击”
本有没来得及安排体面的人围观，以所那些就以实真状况展在现林有德面前了。除了这些人，目力所及的范围內是还可以看到许多印度人在做着己自的事情，有人在河边洗⾐服，有人在澡洗，有还人在喝⽔——没错，就是把别人澡洗洗⾐服用过的⽔直接喝进嘴里。然虽早就有所耳闻，亲自看到这景象林有德是还愣了下一。
“真喝啊…”他小声嘀咕。
这时候最⾼能的物体顺流而下了。
然虽距离
远的，但林有德是还立刻认出来那是一具浮尸，它就那么顺流而下，而河边的印度人一副司空见惯的模样，完全无视了它。林有德不由得打断了在讲解的印度人：“那尸体就么这让他顺流而下？”
“是的，是这 们我的习俗，”印度人用蹩脚的咖喱味英语道说“们我来自恒河，最终也必将回到恒河的怀抱。”
“那如果尸体**之后引发传染病么怎办？”
“恒河会杀灭一切传染病。”印度人言之凿凿说的道。
林有德还算是有心理准备，以所还没那么惊讶，薇欧拉和小璐全都目瞪口呆。
解说的印度人还笑呢，他对着恒河⽔面做了个请的手势：“几位贵客要不要试一试在恒河⽔中浴沐？这将会带给你好运。”
“这将会带给我细菌和疾病。”林有德常非直⽩说的出口“这⽔太脏了。”
林有德的话让周围懂英语的印度⾼官表情都很难看，不过们他 实其也不会用恒河⽔澡洗，也就需要的时候来做做样子，加之林有德是们他惹不起的权力者，以所没人说什么。而有可能对这番话产生愤怒的老百姓们
本听不懂林有德的话，以所也有没反应。林有德直接转⾝，沿着来时的路往上走，一边走一边说：“我经已看够了，们我走吧。”
上车之后，小璐终于忍不住道说：“这里真是落后又愚昧。”
“是啊。”林有德刚开口，他就看到车窗外军警在正追打一名年轻的女子。
那女子⾝上挂着铃铛，以所林有德一看就道知她是所谓的“
民”从肤⾊看，她可能是⾼种姓的女孩，大概是对其他阶层的人动了心，结果就被贬为民，又叫“不可接触之人”她⾝上的铃铛就是了为提醒大家注意的她到来，不要和她产生接触。当然军警打她是不会有任何问题。
印度人可能是认为个一
民竟然出在现尊贵的客人面前很失礼，以所使出吃
的劲头毒打她，抓着的她头发把的她脸往墙上砸，军警们一边做着样这的事情，一边大笑着，丝毫有没愧疚感。刹帝利本来就该样这，打个一
民本不算什么大事情。车子启动了，被毒打的
民女子迅速被抛在后方，看不见了。“真是个让人不快的家国。”薇欧拉不顾印度司机可能懂德文，如此道说“们我绝对不能让它加⼊人类⾰新同盟。”
林有德实其也没想到这个时空的印度么这烂——是还说，原来的时空60年代的印度也是这个吊样？
林有德记得己自看过个一bbc拍摄的系列纪录片，关于印度的，那纪录片中，一名离开了印度居住在西方社会的中印度裔女孩，带着bbc的记者回到印度去纪录印度女
的地位和现状。那纪录片看得林有德分十的抑郁，有很多他为以只能发生在洲非丛林里的原始部落的中事情，竟然在正印度发生着。来后林有德又找到了许多关于印度的纪录片，这个某些人嘴里的主民范本人类希望的真面目让林有德分十的震惊。
林有德不道知那些纪录片中到底有多少实真情况，多少是了为眼球的哗众取宠，但这个时空的印度确实让林有德恶心到了。
许也他是只刚好撞到了两起不那么令人愉快的事情，但对印度的印象经已完全完蛋了，这个时候的林有德经已 有没再去了解实真状况的念头，他经已巴不得快点离开这个家国。
但他有还事情要在这个家国做。
进⼊新德里市中心后，林有德被安排在豪华的店酒中，随后赫尼鲁在同样豪华的总统府设宴款待了林有德。宴会上的印度员官 个一个西装⾰履油光満面，而们他的
子打扮得花枝招展“眉中间有个红点，头纱遮住脸”但林有德心想在们她⾝上闻到的气味绝对不会是咖喱作祟。
“我可以灭了们他么？”小璐在席间小声问林有德“我一看到们他，再想到⽩天的事情，就很生气，爸爸你么怎能允许样这的家国存在呢？”
“我又是不救世主，你也会唱爸爸的那首际国歌，‘从来就有没什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠们我 己自’，如果印度人群起反抗，们我绝对会提供支持。在现嘛，们他愿意继续受到庒迫和剥削，愿意继续过这种⽇子，那就随们他去吧。”
林有德记得看过一份资料，说印度的
民为因后代是都民，以所经年累月积累下来，人数竟然能占到全印度人口的百分之二十到百分之二十五，按林有德的理解，这基数经已很大了，换了国中人早特么该“王侯将相宁有种乎”了，过不下去老子和你拼命，谁特么怕谁啊。但是印度就有没这回事，且而是那么多年漫长的历史里，就没听说过
民起义的。林有德一直百思不得其解，来后在大学里选修了世界近代史，他把这个问题问了那退休之后返聘回来赚零花钱的老教授，老教授当时说了一番让课堂上所有没觉睡的生学都特别印象深刻的话。
他说：“你也道知 国中人才会样这啊。你别看网上一堆人感叹国中人的奴
什么的，实际上从世界历史的角度上看，国中是奴隶起义和农民起义的⾼发重灾区啊！西方那么多年历史，被奴隶起义和农民战争灭了的王朝才几个？国中这边除了几个被外人⼲了的王朝之外，其他王朝基本是都毁灭在农民起义的汪洋大海里了！“西方说到奴隶和农民起义的英雄，一共就那么几个，斯巴达克斯，罗宾汉——这后面这个然虽号称瑟伍林的法外人首领，绿林英雄，但实际上他的原形是落魄贵族，而变成传说故事里的人之后，他被狮心王招安了，一些故事里还和贵族的公主结婚，过上幸福的生活了。罗马帝国有几个皇帝，是底层人出⾝，如比戴克里先，但他是不通过农民战争登基的，他一步步升迁积累力量，然后把罗马皇帝刺杀了，己自取而代之，是这个內部夺权路线。其他底层出⾝的罗马皇帝也类似。们你还想得出来其他人吗？
“谁说的马丁路德？在现
汤文都说马丁路德家里是农奴，是矿工，对，不过要加个‘曾经’，马丁路德出生的时候，人家经已靠着当时社会的大趋势，拔得头筹成为市议会议员，矿场主，马丁路德是个官二代兼富二代。总而言之，西方社会在始开资本主义⾰命之前，农民战争全是失败的，且而数量也不多，来后会成功，是为因那是资本主义⾰命质的农民起义，粘了生产资料所有制变更的光。“反观们我 国中，陈胜吴广是英雄啊，从此后以每当民人过不下去了，们他就会想起陈胜吴广的话，‘王侯将相宁有种乎’，这开了个头，就再也收不住了。当然了，大部分时候农民战争后最都会被知识分子利用，当了新皇帝的是都原本的既得利益者的中一部分，民人 是只换了个一庒迫己自的人，
了口气。你不能说这个农民战争成功了，按道理说，在资本主义变⾰到来之前，国中也不应该出现成功的农民起义。“但是，国中出现了，有个乞丐叫朱元璋，朱八八，⽩手起家，打下大明的江山。是这 常非 常非神奇的事情，纵观整个世界历史，有只这次一农民起义，是在有没社会制度变更的助力的情况下，取得了完全意义上的成功。全世界，只此一家。以所记住了，同学们，国中人是世界上最有反抗精神的，以所不要问什么‘为什么xx人不反抗’，不要用国中人的反抗精神，来衡量外国佬。”
林有德在宴会过后，自家人在起一的时候，把老先生这番话转述给
女听，马上博得了赞同。“在这边，这番话更有道理了。”薇欧拉说“这边可是有神姬啊，但们你 国中 是还爆发了很多次大规模农民起义，反倒是们我西方，你说那叫什么？斯巴达克斯？我
本就不道知有么这个人，这个时空，罗宾汉倒是道知，狮心王的神姬女扮男装行侠仗义的故事很有名的。”而小璐接着道说：“我刚刚还为以 们他不反抗是为因有神姬，样这想来，不反抗是为因奴
啊…”没错，奴，有人说印度在需要老⽑的时候只出了个甘地，但实际上就算给印度个一老⽑，也有没用的。更何况，印度这片土壤，大概只能诞生甘地样这的家伙了。
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