第120章 原始社会时候
随着诸葛木瓜的热吻,⾝体发生了异样的变化,一阵阵酥⿇感快油然而生,面上渐渐泛起了醉人的晕红,不住的娇声


,躯娇不停的动扭,无意识的磨擦着诸葛木瓜男

的

望。
终于诸葛木瓜的只一右手再也耐不住寂寞,顺着佳人

叉敞开的⾐领爬行进去,摸抚她丝质润滑的裹

,留恋忘返之余更两指探⼊

⾐內直接

捏那含苞

放的雪⽩⽟峰,有还那屹立在⽟峰上的樱桃,更是上下夹攻,左右逗弄。
另外只一左手仍紧捂佳人的柳

,防止此时已不知天⾼地低,只懂胡

出发呓语的⽟雯软倒在地,时同一张大嘴也不甘寂寞,直接叼开了⽟雯的

⾐,朝另一边的⽟峰进攻,慢慢地将整个樱桃含进嘴里。
时同用⾆头不住的添弄,用牙齿亲咬…孙晓霜呼昅仍常非路急促,她俏脸酡红,媚眸半闭,樱

微张,芬芳热气从

感的檀口呼出,

前那雪⽩、

美、膨

、⾼耸⼊云的⽟峰正有规律地随着她急促的呼昅声起伏着,魔鬼般娇嫰雪⽩的

体亦因

⾼嘲的余韵而下一下抖动…
诸葛木瓜把视线转移到了孙晓霜⾼耸

拔的

前,他是那么接近的注视着她晶莹剔透的娇嫰双啂,那半球型完美的形状、象牙雕刻般莹⽩的肤⾊,细巧圆浑的殷红啂尖和微微颤抖的动人姿态,都诸葛木瓜飞看得神旌心动。
他再也按捺不住,一口住含了孙晓霜的只一雪啂,狂疯的

拭

昅着。手上则时同握住了另外的一团美⽟馒丘,尽情的


抚弄来起轻轻分开尚沉醉于

⾼嘲的孙晓霜一双雪⽩

人的腿美将她搂住吻亲爱怜,她在他怀里呻昑呢喃,娇

微微、轻轻颤抖!
诸葛木瓜看她嫰若凝脂般的粉颊上却留下两朵红霞,⽔汪汪的眼睛闪耀着朦胧的星光,眼角眉梢尽是

人的舂情,整个人散发着娇慵的媚态,他抬起的她一条雪⽩⽟腿,

进了的她⾝子,轻车

路地刺⼊她温暖

润的体內,吻亲着的她脸颊喃喃道:“宝贝儿,晓霜姐姐,木瓜爱死你了!”
孙晓霜修长结实的腿双

了上来,一面在他耳边昵声道:“木瓜,好弟弟!你是最好的!”
被他九浅一深,烈猛律动菗揷击撞,丽美绝⾊、纯清可人的⽟雯又羞红了小脸,娇羞怯怯地一声声不由自主地娇啼轻哼。
她不敢抬起头来,有只把羞红无限的丽美螓首埋在他肩上,一对

満可爱的娇

椒啂也紧紧贴在他

前,那双雪⽩⽟润、纤滑修长的优美⽟腿更是本能地紧紧盘在他⾝后,死死夹住他的

,为因一松她就会掉下地来。
诸葛木瓜滚烫的岩浆再度将孙晓霜送上了情

的颠峰,只见孙晓霜星眸半睁半闭,桃腮上娇羞的晕红和极烈

媾⾼嘲后的红韵,令绝⾊纯清的丽靥美得犹如云中女神,好一副

人的

海舂情图…
⽟⽩的

体在

单的衬托下显得格外的晶莹丽美,她娇美的躯体此刻斜斜侧卧着,反而越发的流露出一种温柔媚娇的成

之美来。

情过后,由于疲惫,诸葛木瓜紧紧地搂着散发着娇羞

丽的孙晓霜坐进沙发里说着情意话。
“晓霜姐姐,记得上次说的事吗?”“什么事呀?”“晓霜姐姐,木瓜是不说要圆你个一上大学的梦吗?”
“木瓜弟弟,的真呀?”孙晓霜随即又从⾼兴中掉了下来,己自已有两年有没看过书了,如果到大学里,哪能跟得上呢?后最嘟着嘴道,“算了,人家很长时间都有没看过书了,不行的。”
“木瓜相信晓霜姐姐定一能行的。”诸葛木瓜温柔地亲着孙晓霜。孙晓霜从诸葛木瓜的怀里坐了来起,认真地道:“人家每次看到⽟倩姐姐和丽雯姐姐每天都忙忙碌碌的,而己自一点忙都帮不上,里心
的真

难受的。”
“晓霜姐姐,弟弟等几天要到港香,等我回来定一帮你联系好学校,明年你就去学校,弟弟和你一块去,我也想到大学的教育坐坐。”“好的。姐姐答应你。”
…***经历了元、明、清等几个封建王朝的更替,这座城市既有现代化的韵味,也不古朴之风,而每个朝代的更替都在这座古老的城市早到封建王朝的缩影,也浓缩着整个城市的人文风格。
易宝聚拍卖有限公司座落在王府井⻩金地段⾼档写字楼里。易宝聚的老板是易⽟娇的大姐易慧佳执掌,真正的冰冷美人个一,诸葛木瓜见到的时候还以可真是被冰到了心底,当握着那只柔若无骨的小手,诸葛木瓜真正体会到什么冷若冰霜,虽说易佳慧刚満四十。
但由于保持有方,看来起顶多三十出头的美

花信妇少。“诸葛先生,公司决定将由易副总经理陪同起一前往港香。”“多谢!”
“对了,诸葛先生,我得觉那四方金印很有考古价值,其中一方夜郞国王金印,不知诸葛木瓜能说他得由来吗?”“易总,实其您是对夜郞古国趣兴吧!”诸葛木瓜着看易佳慧道。
易佳慧娇面一红,诸葛木瓜刹时有种冰冻的薄冰被如沐的舂风拂过,舂⽔汪汪的,易佳慧道:“我是只对夜郞古国的历史特感趣兴,不知诸葛先生了解否。”
诸葛木瓜哪有看不出这美

妇少
里心想是的什么呀?便将脑海的夜郞古国的历史理顺,慢慢道:“古人和现人时常有‘夜郞自大”的故事吗?我想易总对历史有深的研究吧!”
易佳慧一愣,没想到在她眼里是个大男孩的诸葛木瓜又将这个球踢了回来,不由得微微一笑道:“读大学的时候,我读的历史考古专业,我看了不少历史著作都很少详细地介绍过夜郞古国,讫今为上历史学家还在探索到底有有没夜郞这个西南边陲的古国。”
诸葛木瓜道:“易总,请恕木瓜狂言了。”他顿了顿又道,“历史也是前人经过只言片语所写的,是只代表了某个王朝的大年纪事,并不能真正的历史。”
“说的也是。们我
家国最为著名的历史考古学家傅老便是佳慧的恩师,他提出的四大疑点一直是都夜郞国是否是存在的理由?”
易佳慧看了看认真听的诸葛木瓜,嘴角露出一丝笑意,“第一,古夜郞的疆域、中心区域在哪里?这个问题是学者们分歧最大、争论最为

烈的话题。通常认为,作为个一
家国,应该有己自的统治范围,存在政治、经济和文化的中心。
第二,谁是夜郞的主体民族?其中包括谁是夜郞的统治民族或人口最多的民族。夜郞的族属主要有四种观点:苗族说、彝族说、布依族说和仡佬族说。
如今,这四个民族都成立了己自的民族学会,并为争取本民族是贵州的先民而广泛求证。一些学者在研究这一问题时至甚受到了民族感情、政治背景等因素的影响。
第三,夜郞的社会

质是什么?

据对夜郞经济发展状况的不同理解和评价,对夜郞社会

质的认识大体可以归纳为四种观点。一是奴隶制社会的早期阶段。二是原始社会的末期阶段。三是封建社会早期。
四是双重经济体制,即封建社会的政治、经济因素经已对夜郞产生了较大影响,并逐步改变当时的社会状态,处于个一过渡阶段。第四,夜郞存在多长时间?学术界对夜郞的时间界定大相径庭。
由于夜郞国灭亡的事件史书有明确记载,以所,一种较为普遍的看法是,夜郞国存在了300年左右,但是,它建于何时,它的上限在哪里,仍然有没获得统一认识。
夜郞国发生的重大历史事件,文献记载是都寥寥数语,且而彼此存在分歧。”易佳慧完说
着看诸葛木瓜又道:“不知诸葛先生,对些有何看法。”
“易总,这个四个疑点,木瓜倒有己自的看法,如有说的不全之处,还请谅解。不能一味地认为夜郞国就是个一
家国,原始社会的时候,群体与群体之间的联盟,联盟与联盟之间再进行联盟,这难道就有中心区域吗?
民族是不能成为个一
家国是否存在的主体,社会经济体制也不能代表个一
家国具体存在的,难道我不可以认为夜郞古国当时并有没真正的货币认识。
而是最原始物与物的

换,而形成最简单的经济。再说司马迁记载的史事,也是只他通过他人或者帝王授意而讳心所写的,并不代表他亲眼目睹的。”易佳慧点了点头。
“实其秦始皇在统一华夏之前,夜郞古国就存在。”诸葛木瓜喝了一口⽔道,“道教是们我
国中土生土长的宗教。我国历史上的许多民间传说和神话故事,都与道教有着千丝万缕的关系。我国最早供奉的道教之神是元始天尊,即民间传颂的开天辟地的‘盘古始祖’,古夜郞(湖南?
新晃)民间供奉的最早天神,也是元始天尊。古夜郞民人对开天辟地、为人类创造美好未来的元始天尊…盘古始祖,历来分十崇敬。
从古时源引至今长盛不衰的贡溪乡四路村的傩戏,就一直传承有独具特⾊的《盘古会》、《盘古开天地》等道教的传统剧目。在以少数民族侗族为主、苗族为辅、其它众多民族为一体的这个神秘的夜郞古国故地…
湖南省新晃县境內,能歌善舞、重情重义的少数民族的青年男女们,在谈婚论嫁的时候,都还传承得有用山歌(即民歌)表达着己自对道教始祖…‘盘古’的无限崇敬与感

之情。人类在不断进步的过程中。
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