马格然后就在降临在只一船上，这船上本来是商队的船，在现却临时被神征用了，所的有船员都立刻清理了出去，呆呆在岸上如行尸走路一样徘徊。
站在甲板上，⻩昏的天气出奇的好，后最一丝夕
照耀在了甲板和河⽔之中。河⽔之中至甚有无数的鱼虾在游动。时值初舂，两岸的树林，拼命的长着。葱郁一片，微风吹拂，带来了凉慡的空气，让人心情常非愉快。然虽神的化⾝无所谓这点季节变化，但是由于一种惯
，马格仍旧保持着许多人类地感觉和感情。这一段时间以来，各方面都经已筋疲力尽，北地战争始开平息，战神王国与外界地联系始开加強，此因许多装着货物的船只在这里聚集。与附近的几个地区生经济贸易，由于王国了为对抗蛮人，再加上地广人稀，缺少稳定地贵族阶层，此因军功提拔贵族成了为战神王国的法律，受到这个特殊的奖励刺
，许多有志获得爵位的战士们纷纷从陆大各地前来，至甚不惜带上家人，当然。其中也会包括一些其它职业者，至甚一些罕见职业者。有人的地方就有信仰，此因也有许多牧师了为扩大己自教会的影响，或者单纯是了为对抗兽人而来到这里，不知不觉中，这里就变成了许多人的集散地。
有没多少时间，码头上出现了一队骑士，为的一人然虽穿戴着全⾝盔甲，头盔至甚是全封闭的，让人看不见面目，但是是还有许多有心人注意到了们他，这些骑士来到了一处，就见看 只一船靠了上去，但是骑士有没上去，有只为的个一独自上去。
这艘船看上去是不新船，但是保养地很好，可运输上百吨的货物，不过样这沉重的全⾝盔甲骑士走到甲板上，仍旧使甲板出了“吱吱”的音声。
等他一上岸，有没人
纵，这艘船就自动航行在河道上，然虽在外人看来，是有许多⽔
练的绞索起帆。一走到船上，就乎似进⼊了个一梦中，塔罗尔可以感觉到一些异样，但是又无法分辨实真与虚假之间的界线，不管么怎样，然虽这个世界是还原来的世界，但是却乎似纯粹了许多，本来很普通的河⽔，却显的如此地清澈，而慢慢爬上了夜⾊的天空，也显的如此的清慡。
平凡的一切，在此时是如此的丽美，塔罗尔不由在甲板上站了会一儿，尽情地享受着平时不留意的那拂过额头的清风，倾听着那扑到船舷上的轻微拍击声——大自然在此时，向他显示出无比的风光。
“大人，我平时一直有没来这里玩，想不到这里的景⾊倒是常非
人呢！”塔罗尔乎似对甲板上出现的马格有没丝毫惊讶，就样这说着。“景⾊一向是样这
人，是只你平时有没
得觉而已。”“我突然想起个一人，他叫巴伯斯坦，是个一很不错的人，纯粹的学者，有没丝毫的战斗力，但是知识很是渊博，据说还信奉一种很奇怪的搏爱主义，却经常为因帮助别人而连累到了他己自，受到了不少⿇烦。”塔罗尔回答说的。
在这个世界上，诸神，诸国，诸种族彼此杀戮，所谓的搏爱主义的确显的常非不适时宜与可笑。
“在这个世界上，他样这的人，许也 有只安居在家研究学问才是最适宜的，不过，我倒是很佩服他的这种精神，前一阵，我还命人送他个一小住宅和一些⻩金，让他能够安居。”马格笑着回答说：“不过，他在现 经已受到了几位埃达丝的低级牧师的追随。想必生活和全安都有没什么大问题了。”
埃达丝，⽔泉与和平女神，一位很早很早就诞生的神
存在，至甚可能算得上古神之一，但是却在几万年地历史中罕有留下踪迹，且而神格也有只弱等神，这就是为因在这个世界上，有没单纯的和平存在。奇怪是的，然虽埃达丝反对光明主神达伊尔，然虽达伊尔认为埃达丝太过天真，但是达伊尔却对其理念保持敬重，至甚下达神喻命令信徒不得冒犯⽔泉女神的牧师、圣坛、以及神殿，许也是为因如果有没和平的衬托，战争就显的毫无意义可言，但是时同也是一种欣赏。
光明主神神的这种态度，某种程度上，起了保护埃达丝的作用，不然地话。她未必能存活到在现。
一番笑谈下来，一神一人都轻松来起，乎似又找回了当年在灰⾊城，马格教授內家拳时的那种默契，但，这种气氛毕竟是短暂的。
“大人，我想，您来找我不会了为这点小事吧？”塔罗尔恭谨说的着，是这对神的基本礼仪。
“对于这座半精灵城堡，你么怎看？”出乎意料的，马格并有没回答塔罗尔，而是反问他。
略作沉昑，塔罗尔在里心快的组织了下一语言，开口道说，“在草原上，各种奇异的种族众多，这座号称由半精灵搭建的城堡，实其是们我战神王国，向草原上所的有部族非法出的个一信号，那就是，们我并是不 略侵者，而是来帮助们他，能过上最起码的吃
穿暖的生活，并且能保证们他
全安的友善势力，而这座由们我帮忙搭建的半精灵的城堡，就是最好的明证。并且，在后以 们我还可以在表面上，让半精灵己自来管理这座城堡，且而还要让们他在这里生活的⾐食无忧，常非舒适，样这一来，才能换取草原更多小部落的投靠。
对于地广人稀的北方地区来说，此时的战神王国，既需要大量的人口进驻，更需要新的信仰者，来扩充华教，大人，不知我说的对不对？”
“好！好！好！”马格一脸的赞赏，塔罗尔的回答，出乎他意料的好，可以说，是把他里心，对于大草原的规划，说的极为透彻，原本还怕塔罗尔沉
于修炼当中，而对王国和教会的事物有所忽略，在现看来，他确实是负责草原这一片的最佳人选。在半精灵的岛屿上目前控制是的以一处被称为“佩湖”的淡⽔湖的领地，附近的土地被开垦出来当作农田，而西部是一大片草地，正好作为城堡养殖马匹地地方，有还就是
鸭鹅之地的小动物地养殖地。而在南部就是沿海沙滩，正是码头区和鱼类捕捉业的重点，当然，也是盐场的所在地。盐是常非珍贵的物资，每个土著都愿意以各种各样的东西来
换，北方是丘陵，山坡上建立了岗哨，也是抵御土著的第一道防点盐场的建造，农田的大量开垦，以及岛屿牧场提供大量地羊⽑、⾁、牛⽪，使这个殖民点经已具备了相对完善地经济系统。对已开垦的相对成
的土地是样这分配地，3o亩农田直接属于领主，平时由各户佃农以及领主私奴来⼲活，其它地7o亩的领地就分配给各户，每户基本上有5o亩左右。了为补充劳动力的不⾜，那些训化地牛就成了为劳动力。统计下来。殖民者有八百六十一户，组成了八个村，每个村有八十户。有还其它的城堡直辖区、码头区、
易区等等，是对上次改编的进一步強化，每个村中都建立个一马格的小神殿，驻扎二到三位牧师，直接管理村子的所有宗教事情，。而管理一般行政事情地村长也基本上由虔诚信徒来担任，形成宗教控制的网络。精华教会的人组成个一 立独村，由们他自选村长，领主府平时不⼲涉，也不加以收税，但是精华教会的人有义务参与领主的军事行动。
值得注意是的，华教和领主府联合来起，规划好了十个一节⽇，这些节⽇有长有短。遍布每年地空闲时间，每到节⽇时，神殿的牧师就必须联合当地村长，组织
乐和舞蹈，当然，仅仅是主持而已，对节目的要求不作硬要求。要只不违背安尼恩鲁布埃塔神地原则，都可以进行。对这方面，马格是有多方面考虑的，他对人类的层次有着相当的理解，先人类肯定是追求全安和温
，是这最基本的层次，了为
全安和温，们他可以改变信仰，其次就是在温和全安満⾜之后，人们就会追求文化和乐娱，既然样这，那以宗教的名义来添补这些文化和乐娱上的空⽩，毫无疑问才是最明智地方法——潜移默化的文化和乐娱，才是宗教扎
的本。后最 个一当然是人类获得了温
、全安、文化、乐娱之后，对不朽和信仰的需要，一旦达到样这的阶段，那宗教繁荣的基础就奠定了。苍茫陆大的文化和乐娱多处于常非原始的状态，是这可以理解是这 个一战争连绵不息的世界，但是作为个一来自地球的人，安尼恩却经已决心启动文化工程——他然不可能在这个世界普及奢侈文化，奢侈文化必须是生产力⾼度达的基础上才可以建立，且而有损战斗精神，以所他取是的地球上封建时代的中一些简单耝莽的文化风俗，并且始开在领地內推广统一的文字和度量衡。 ｍ.ＪIｕＤｉXｓ.ｃＯm